本想读完再进行评价,刚发现在读状态也能打分。那发表下自己读完第一章的看法。
首先,真的很难理解,因为作者是一个日本人,她生活的环境与批判的作者(或者说作品),中国读者可能大部分都不知道,就我自己就完全没读过,很难代入以及理解。同时也会怀疑,她的观点是否有跨越国界的共通性(毕竟性别是不区别国籍的)然而我却没有共鸣,关于一些“第三性”的举例都是非常极端且地区偏远的特殊情况。明显感觉并不是一种经得起推敲的逻辑体系。
其次,以弗洛伊德精神理论对两性(欲以及望)的基调架设就很令我反感。弗洛伊德的理论后续已被很多心理学家进行质疑并进行批判或者改良。有关“性”和“梦”在人的精神世界起到的作用已经被现代心理学更好地进行分析和论证。如果以弗洛伊德的理论认知来作为起点,那我真的觉得结论的终点可能是偏激或者非主流的。
随着我们中国的女性意识觉醒,越来越多的女权主义类书籍进入我们的视野。我们可以跟风阅读但不要失去自己的思考和判断。这么多metoo的运动讨伐的却是好几年前的旧事,旧事肯定是有问题的,但为什么不是现在发生的事在被讨伐呢现时现下的环境已经悄然发生变化。
刑法有追溯时效,而道德规范没有。然而追溯过去容易混淆视线,令人忽视现在发生的罪恶。上野女士的观点,写书时间,已经是多年前了。时间和地域(以及她本人的格局限制),我认为我们都不应把这本书吹捧到现在的高度。它不适合我们作为提高女性权益认知的理论书籍。(反而真的会越来越厌男)
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