这本书最珍贵之处,莫过于那些收藏于博物馆的《死者之书》插图还有作者的解读,让我更深入的了解古埃及的丧葬文化。
《亡灵书》是经文的解读,作者在对古埃及的《亡灵书》解读中也有涉及到了墓葬文化方面,但因为书本方向,容量的问题,个别地方的解读还是过于简略化,读者在看的时候就有种似懂非懂的感觉,这是他的不足之处,而《死者之书》的出现,刚好弥补这一方面的缺陷。
两者的结合是最好的搭配,比如《亡灵书》中涉及到巴和卡,我那时不是很懂,以为巴是灵,卡是身,通过《死者之书》才得知原来两者都是魂,诸如中国的魂魄之说,只是巴更为自由,化身为人首鸟身,可以自由出入坟墓,夜晚才与木乃伊结合,而卡则是一直在坟墓里面的灵体,和肉身一模一样。比如关于《亡灵书》中关于名字的重要性,《死者之书》给出了最精确的答案,名字代表本质,掌握对方真名相当于控制了对方,豁然开朗,为什么经书里动不动就威胁说出真名。还有心脏,我一直不懂为什么古埃及人会担心心背叛自己,一开始以为是有罪之人会担心这点,后来发现是所有人的担心,也是《死者之书》解惑了,通往审判司路上的敌人,会用某些手段迷惑心脏,让他不认同自己的主人。
《亡灵书》主打经文的解读,在解读中我们可以窥见古埃及墓葬文化的一部分,而《死者之书》则可以定位为史料,这里稍微提一下纸莎草,因为它是古埃及的死亡文化里不可跳过的一环,它里头承载了太多的东西。纸莎草真实地展现了那个时期的墓葬文化,比如丧葬的过程,如何告丧,如何准备,如何送葬,中间需要哪些仪式,比如审判过程,我们都可以在《死者之书》里头真实的感知到;纸莎草真实反映了当时古埃及宗教文化的改变,从竖排象形咒语到期到横排的圣书体咒语,从纯文字的咒语到插图代表咒语;纸莎草的各种不同的形制,恢宏的大卷幅也有细窄的小幅,显示了古埃及丧葬文化中发生过的变动。
除了纸莎草和壁画,在介绍墓葬中的陪葬品时,作者也给我们普及一些我们一知半解的知识,比如制作木乃伊中会进行填充,木乃伊的面具代表了什么,棺木上的图画有什么意义,铭文写的又是什么,心脏在古埃及文化中的重要性等等之类的,这些都帮助我们更好的去了解古埃及的风俗与文化。而在作者的讲述中,我们也会惊讶的发现彼此文化的相同性,诸如西天,诸如审判,对先辈的祭拜。
不得不说,是本有意思的书,趣味性与学术性兼具,值得一看。
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