最近,在读由四川人民出版社出版的《人间失格》,这是由廖雯雯翻译的一本小说。在序言中,有这样一句话:“想要从过去解读作品这一认知本身,既会让自己陷入原因论的局限与障碍。” 这句话让我感到慌乱,因为在阅读这本书的过程中,我窥见了一个真实的“自我”,一个我不敢面对又不得不面对的真实。书的开头部分,关于大庭叶藏的童年,他内心的懦怯和丑角形象,让我仿佛看见了小时候的自己。而长大后的我,仍然和大庭叶藏一样,在痛苦与迷茫中徘徊。这让我想起了张爱玲曾经说过的一句话:“人生就像一件华丽的睡袍,里面长满了虱子。” 太宰治则打破常规,将这些虱子从睡袍里爬了出来,毁灭给人看,让人不得不面对、抗争以及毁灭。
首先,这本小说具有半自传的性质,主人公大庭叶藏隐藏着作者太宰治的影子。太宰治一生中经历了许多自杀未遂,最终选择自杀。尽管令人可怕,但这是他自由意志的选择。这本小说以第一人称的视角来叙述,这种视角能够深入剖析人的内心。小说中的“我”既是手记的书写者,也是故事的叙述者。通过“我”的叙述,我们得以了解叶藏的孤独、颓废、忧郁、渴望以及真诚和善良,同时也了解到他的无力、抗争、堕落和毁灭。这是作者的高明之处。因此,我对这篇文章的标题进行了深思熟虑,我希望通过阅读《人间失格》,能够看到其中的“我”。这里的“我”加了双引号,并不特指某个角色,我想表达的是从《人间失格》中,我看到了很多人,看到了大庭叶藏式人物的虚伪和真诚,看到了作者太宰治的自省和抗争,还看到了形形色色各不相同的人。这个社会也许与太宰治所生活的社会有所不同,但在本质上可能存在一些相似之处。这个世界充满了矛盾、虚伪、丑恶和背叛。也许你不喜欢大庭叶藏,也不喜欢太宰治,更不喜欢太宰治笔下的颓废形象,但有时候,我们不得不承认,无论你是否喜欢,这些都是存在的事实!这真的是令人恐惧的事实!因此,阅读《人间失格》,我感到恐怖,直到读到最后,恐怖的感觉在不知不觉间转变为了悲惨和凄凉,并带着些许的共鸣。尽管叶藏可能并没有死,但我却流泪了。我不为大庭叶藏的死而流泪,他只是被世人视为一个精神病患者,被囚禁在一个又老又丑的女佣的目光之下。他值得同情吗?在世人眼中,他完全是自招的。他本可以成为一位出色的漫画家,本来可以有一个天使般善良的妻子,他原本的人生并不应该是这样的……但他就是这样度过了他的一生。最后,也许他活得不如死。这个年轻的29岁的人,看起来像40多岁的人,颓废到了无力自拔,想要改变唯有死亡。因此,在完成这本书一个月后,太宰治选择了自杀,他是要完成大庭叶藏的命运吧。“生而为人,我很抱歉”,原来在这里得到了最好的解释。生而为人,我很抱歉。如果无法改变,那就陷入无尽的苦难中,与其一起跳入无边无际的深渊。神灵不接受善良,但却绝对接受罪恶。小说的结尾,或幸或不幸,生命可能早已失去了意义,因为一切都将随着时间的流逝而消失。
在这里,我不得不停下来,因为开始感到有些悲伤了。《人间失格》也曾被拍成电影,但受到了《小王子》电影版的影响,我决定不去看《人间失格》的电影。文字和影像给人的感觉终究是不
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