在后记之前,我一直以为本书的名字是“小雷音寺”。确实,拼音打出来的就是“小雷音寺”。如果不是作者说“小雷因寺”,恐怕我还困在寺中。
小雷音寺又名小西天,是《西游记》中的一个地名。小时候看《西游记》,对这一段印象颇深,黄眉老祖在小雷音寺设下陷阱引诱唐僧师徒,唐僧以为到了真西天;孙悟空也难得吃了大亏,被关在金钵中。小雷音寺是大雷音寺的假相,那么小雷因寺则是假相的假相,或许负负得正。
与小雷因寺对应的,在故事中出现频率最高的是大相国寺。在《西游记》中,唐僧取经前后都曾在大相国寺讲经。故事的开始,便是在大相国寺。“在大相国寺那边,情况是这样复杂,我只好躲进厕所数我的钱。”第一句话就深受震撼,根本毫无头绪,然而这还只是开始。方丈与第二号人物下棋,第二号人物下棋挡着眼睛睡觉,方丈自以为难住了对方,一边高兴自己的棋艺,一边抓狂对方迟迟不动,最后方丈也睡起觉来。其实,下棋在大相国寺不重要。第二号人物在大相国寺也不重要,无论他是归来还是离去。大剩人做了一场梦,说大相国寺应有尽有,功德圆满,幸福就在大相国寺里。方丈对大剩人的梦话表示反对,梦话岂能当真大剩人会穿墙、隐身、凌波微步……什么是现实,什么是梦境现实与梦境的界限在何处看不清了。
值得一提的是,本书的外观、装帧与经书颇为相似。尤其是在黑色的书腰上,出现了工工整整、四四方方、大小一致、有序排列的银白色汉字,乍一看真的如经书一般。
《小雷因寺》是一本奇书,突如其来的地名,猝不及防的人物,天马行空的文字,如坠云雾,如坠冰窟,如坠梦境,如梦幻泡影。其中时时刻刻潜藏的隐喻,更让人难以捉摸。作者张亦霆在《小雷因寺》的创作谈中说:“老实说我不大会写这种创作谈,怕写得假,更怕写得真,因为写得真会很傻,而假作真时真亦假。”事实上现实生活的确如此,太真则会缺少想象,压缩解读、诠释空间;而太假则不然,有足够的空间去诠释与引申。张亦霆说《小雷因寺》写的是“梦”,足够“假”,所以充满了呓语、虚妄、狂想,所以都以为是正常与真实;然而对于梦,我们又有经典论断“日有所思,夜有所梦”,所以,说不定,这不是梦呢。
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