《存在主义是一种人道主义》存在主义：人道主义的一种

《存在主义是一种人道主义》是一本书，作者是法国哲学家让-保罗·萨特，由周煦良、汤永宽翻译，由上海译文出版社出版。这本书由两篇文章构成：《存在主义是一种人道主义》和《今天的希望：与萨特的谈话》。前一篇文章发表于1946年，萨特主张无神论的存在主义，否定了上帝造人的同时也否定了先天性善论与性恶论，为存在主义受到的苛责进行辩护；后一篇文章发表于1980年，是萨特生前最后一次阐述他的哲学思想的谈话录，内容涉及革命、民主、选举等社会政治问题。

个人感受方面，哲学书籍中常常涉及到存在主义的问题，所以需要耐心阅读此书。如果只是读了几行萨特关于存在主义的陈述就对其有偏见，认为是自由散漫不负责任的虚无主义，那么需要停下来重新思考，因为萨特的存在主义理论在无神论的概念下，鼓励人们做出选择并在行动中赋予意义。这让我想起尼采的主张，即“悲观色彩下的乐观主义”，但萨特的表达更为严肃。萨特认为与命运无关，没有天降，当一个人企图成为某种人时，才可以懂得存在的自由。当人们为自己明确价值后，需要承担责任，这推动了全人类的意志，也是人道主义的表达。萨特认为，一个表面看来懦弱的人并不是生理机制或先天性的懦夫，而是由自由意志的行径造成的；英雄也不代表一种气质，当你承担起决定的责任后，或许你不再懦弱，英雄也可以不再是英雄，它不受特例限制。萨特认为存在先于本质，人首先是一个主观生命，才得以进入理性天堂。而真理从来不是一套漂亮的理论，它的根基是人主导的价值模式，参照他人时，也需要选择自己的价值观。

书摘方面，《存在主义是一种人道主义》中有萨特的一些名言。他认为人首先是一个拥有主观生命的规划，而不是一种植物或真菌，或者一颗花椰菜。他建立了一个人的形象，希望每个人都能像这个形象一样。情感是由人的行为形成的，所以我不能参照我的情感来指导行动。虽然在某种意义上，选择是可能的，但是不选择却是不可能的，所以我必须懂得如果我不选择，那也仍旧是一种选择。只有狗或马可以对人作出总估价，并且宣称人是了不起的，但一个人对全人类进行估价是不容许的，他本身就是他的超越的中心。