什么是“国体”和“政体”,它们之间有什么区别和联系?
在政治学的学习中,我们都非常熟悉这两个概念的定义和对比,也是必须掌握的内容。但是,我们可能不知道的是,这两个概念在很早之前曾经历过一个“漂洋过海的流浪时光”,也曾经历定义的纠葛和多歧困惑的时期。
“国体”指的是一个国家的性质,而“政体”则是国家的政权组织形式。“政体”和“国体”相互依存、对立统一,不可分割。国体是政体存在和发展的基础,政体是国体的体现和反映。
“国体”和“政体”被称为国家类型学说的一部分,这个学说是“关于如何系统地区分和比较不同形式的学问”。在中国,对这方面的研究属于较为新的史学研究方向,而且对于国家类型学说的传播与影响的专门探究,在史学界也相对较少。
邓华莹博士的《晚清国家类型学说的传播与影响》就是一部研究这个领域的较为系统和体系的论著。这部论著对晚清译介国家类型学说文献、对“国体”“政体”论述的报刊、政治日记与文集,以及相关奏陈文件等史料进行对比辨析,理清晚清国家类型学说的渊源与走向流变。通过阅读这部作品,我们可以了解到如何处理文献,提取对比文献,研究论证,并从另一个角度看到历史的侧面。
这部作品是一部史学论著,需要具备相应的史学阅读功底,但通过认真地阅读,我们可以收获很多,尤其是在理论论述方式上。如果您是一位专门史学论著的初试者,请按照绪论、正文和结语的顺序阅读,理解起来会更容易。
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