这本书集中了关于妖怪的内容,但也涵盖了更多关于人类心理的内容。妖怪的本质是不满和怨念,并且随着时间的推移,逐渐转变为迷惑和困扰人类的存在。因此,正确地理解和揭示人性,才是真正认识妖怪的重点。《妖怪事典》并没有过多臆想,而是通过基于历史文献的研究,呈现一种具备权威和百科属性的概述,让初学者可以了解妖怪的概貌,并进一步深入了解。
日本是一个多神的国家,妖怪是其中一个组成部分。在日本的神与妖怪中,并没有二元的善与恶的划分,因此一些神祇也会惩罚人类,一些妖怪也会给人类带来好处,一切取决于它们的行为。这种对行为的操守要求构成了一种社会交互的准则。此外,在中国文化广泛传播和日本对物的独特美学的影响下,加上无限的想象力加持,妖怪文化在日本得到了广泛的流行。尽管妖怪文化与日本的民族性密不可分,但是不管根源如何,这种文化的独特性都得到了充分体现。
这本书有两个亮点,除了精心雕琢的文字之外,对图像的引用也非常严肃和代表性。妖怪是想象之物,尽管有文字的描述,但它们仍然有很大的弹性。如何使人们能够对妖怪进行识别,这取决于画家的技能。此书的画家们选用了浮世绘大师哥川国芳的作品,为读者提供了多种画风和风格的百妖谱,使读者们能够更好地感受这些文字描绘的形象。
但是,重点仍然是文字。首先,这本书并没有按知名度来排列内容,而是将文章分为几个部分,包括神怪、鬼怪、女妖、山海之怪、家居建筑之怪、器具之怪、动植物之怪、人里之怪等。此外,书中也以统一的方式呈现了来历、发展、衍变等内容,并将各种不同的传说进行融合,使得妖怪变得更加立体和复杂。因此,读者可以看到妖怪不再是一个单面的形象,而更像人类的复杂形象。这样的安排将妖怪置于与人类相等的位置,而妖怪的行为则取决于读者的行为。作者没有蔑视这些妖怪,而是出于对它们的敬畏之情,并没有夸大它们的形象。因此,这些形象更加真实,也更能够激发读者的勇气。
读完这本书,不仅可以了解妖怪的历史,还可以学习创造妖怪和怪异形象的方法和理念。因此,读者也可以成为讲述故事的人。这种能力帮助我们传承一种价值观,成为历史和现代社会的融合者。无论是否存在神明,善良的心态都是最为可贵的。
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