当我们仰望星空的时候,我们会想到什么“浮云游子意,落日故人情”,怕是我们最容易想到的意境,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,看似写景的一切,却无不凝结着作者个人的情思与眼界。
外人不懂,我们却能在几个平常小字的排列中品尽人生的风华,自然、历史、世界、人世间最朴实的情感共鸣,都可在此寥寥数语中一一道尽。自从有了人,或者更确切地说,自从有了中国人,世界不再是世界,万物不再是万物,它们只是落在我们心上的影子,一切我们能说出来的东西,都是糅进了我们心水的意象。
然这样的手法,在我们的生活中太过平常,我们总是忽略它的神圣,我们总是忘了我们所说之物并非我们所指之物――我们自身竟不自觉地忽略了它们的差别。
在一个被诗意了的世界、一个被中国人的心灵淘洗过了的世界里,其实世界不再是原本的世界。我们从一开始就接受了天、接受了地,从不追问它为什么要是这样子,也从不诘问它为什么一定要是这样子,甚至从没有打算去反抗它去揭露它、去批判它去改造它。然而,在世界的另一头,有一群人,他们因天真、因懵懂,因无从诗意的灵魂,因无从与世界一起律动的感应,他们开始追问:世界为什么是这样子的天是圆的、地是方的吗我为什么会来到这个世界……探索本源,成了他们吃饱了饭没事可干时的唯一消遣。于是,科学诞生,人文、自然、地理、天文……无不成了他们感兴趣的领域。
就这样,完整的世界被切分成无数的小块,一小块中又幻化出无穷的知识,无穷的知识里又永远包含着人类更多的无知。所以,在无穷的循环里,人类成了世界的负累,世界成了人类探索淘气的乐园。
仰望星空,拨动宇宙的琴弦,让我们回到了我们诞生之初宇宙的那一刻。在138亿年的时光隧道里回溯,我们想弄清世界,再造一个宇宙。当宇宙都无从维护它的秘密的时候,我们又何谈自己的隐私然而,西方人就爱这么干!天是他们捅破的,而隐私保护也是他们提出来的,这种自相矛盾又是非颠倒的价值观,显然是他们的标配。而我们的智者,向来是捊一捊胡须,向世人道一句“天机不可泄露”,因为人心叵测,你永远无法知道别人用这些天机来做什么,智者只能以圣人之心约束自己,但无法保证其它人也能如此约束自己。当潘多拉的盒子被打开,更多妖魔鬼怪在这个世上横行的时候,我们知道,世界不再需要圣人,我们只能要求自己成为智者,可以用自己的智去制衡凡人之恶。
仰望星空,把自己的眼光投向苍穹,世界上的人不再是为了欣赏、瞻仰、观测,而是为了揭示宇宙本源。在一个向造物主进发的征途上,岌岌可危的天可能会降尊与我们同等的地位,在一个个雄心勃勃的进发者身上,我们看到的将是一个更加多彩的世界。希望你、我,都不会在这场征途上缺席,宇宙的奥秘终将揭晓,而你、我终究不过是泛泛之辈,如何在天文学的世界里获得更多干货知识,这本汪洁所写的《星空的琴弦》就能全方位给予。
这本书我们从天文学的诞生、发展、探索三部曲里一一捡拾前人的记忆,一一汇聚前人的思想结晶、一一记录那些浩瀚时空里天文发现的吉光片羽,让我们对天文学从一无所知到达了然于胸的熟稔。汪洁其著述和执导的科学作品颇丰,皆在业内起着领头羊作用,尤其是其代表作《时间的形状:相对论史话》获第八届国家图书馆文津图书奖,自出版五年来畅销至今。
而作为《时间的形状:相对论史话》的姊妹篇的本书《星空的琴弦:天文学史话》,虽未获得《时间的形状:相对论史话》那么高的荣誉,却是汪洁本人更中意的一本书。在时间的河流里追赶,我们更需要的是一些融入了作者更多心血的书,因为心,不是靠营养供给,而是靠情感孵化,给我们的孩子种下一颗天文学的芽,就要靠这种饱满情感的抱持。
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