荣耀与丑闻：书摘概览

援引浪漫主义作家诺瓦利斯的话说，他将卑贱的事物赋予崇高的意义，赋予普通事物神秘的外表，给已知的物品以未知的权威，将有限的物质描绘成无限的意象，从而浪漫化它们，这被称为浪漫主义的“最佳定义”（第13页）。年迈的歌德曾说，浪漫主义是病态，但他自己也不愿放弃这种情感。歌德写道，理性永远是迟到的，它运用因果关系的概念，因此难以领会创造性整体的概念。施莱格尔认为，希腊文化的基础是亢奋的、野蛮的、残酷和悲观的，无法理解是活生生的力量，倘若知性要让它彻底显露，它就会受到伤害。尼采后来接受了这个思想，并将无知宣布为生命的前提条件。一个天生或被精神的奴役、知识渊博的华丽和虚假使他疲倦、扭曲的人永远不会升华到唯心主义。

费希特针对那种独特的、隐藏自己自由的庸人，视之为真正的恶。

幻想必须转化为感受，激情必须变成沉思，预感必须成为洞察力，认识必须成为原则，憨直必须成为朴素。