从闹说起,这个“闹”贯穿了整部作品,整个人生,就像红楼梦中甄士隐一样。西门闹被称为“全中国唯一下地干活的地主”,但在历史洪流面前被打碎了脑壳,于是他开始“闹”起来。
他从驴到牛,但人类意识依旧强烈,内心充斥着愤世嫉俗的不甘和反抗命运的想法。从猪到狗,他的本性开始磨灭,内心的仇恨逐渐消亡,开始享受“江山就这样打下来了”。因此,经历了“折腾”、“犟劲”、“撒欢”之后,他最终开始寻找丢失的“精神”。
这种转变的促成因素是历史潮流的无奈。从合作社到分包恢复单干,从批斗到复起,每一次都是轰轰烈烈到草草收场。特立独行的蓝脸仿佛是在另一个平行世界中活下来的西门闹的投影。尽管莫言套上了一层魔幻的壳,但实际上这个世界一点也不比现实轻松。
浪潮涌来时,永远有人会顺着潮流踏上浪尖,而洪泰岳和金龙却并不真正关心为什么要集体还是要单干。蓝脸则不断被拍在那一亩六分地里,不管顺应潮流的还是逆着潮流的,最终都回归到了那块土地上。
整部作品让人生活远比作品荒诞,像解放和春苗的感情没有一点道理,像那一小块土地上一座座的坟茔,活着分崩离析,死后聚于平静。因此荒诞加剧了真实的感受,怪是真的怪,但又不能更合理了。人生虚无,实在太累了。
在此时,他们的朋友莫言出场了,几次轮回后再也受不了这一切了。
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