《毫无意义的工作》无聊工作无聊人生

答：不！

因为工作从来不是生活，更不是人生。人的一生何其漫长，多少喜怒哀乐悲欢离合构成了人这一个情绪集合体，待到老年回顾一生，浓缩的都是曾付出与收获的爱。

而工作在当今年轻人眼里往往会带来消极的情绪，消磨着身心。哪怕是再工作狂的人都要承认，工作从来就不是人生的主基调。似乎工作是社会生产力的主要输出，是维持生计的手段，是搭建沟通拓展人脉的一种方式。

对比希腊神话里工作的惩罚性质，21世纪的工作已经成了衡量每个人的道德准则。那么，工作是真的都有必要吗，真的都能有产能吗？

这本书就是针对这个问题进行的讨论：为何世界上这么多人觉得自己的工作毫无意义，却还在假装自己很忙，理直气壮当着薪水小偷。

作者大卫·格雷伯犀利地提出了“狗屁工作”的定义。何为狗屁工作，即一份毫无意义且往往有害的定期领薪水的职业，从事者无法为其找出合理存在的理由，却不得不假装这份工作的存在是完全合理的。

狗屁工作可以分为五大类：随从、打手、拼接修补者、打勾者和分派者。总有人会意识到自己的工作是狗屁工作，然后有勇气的人就会潇洒辞职，现实的人会选择无动于衷、用另外的途径实现自己的自我开解。但是不容忽视的是，狗屁工作从事者所承受的精神暴力，他们不会快乐，甚至会觉得空虚。（大彻大悟：即然是狗屁工作那么何必认真工作）毕竟从改变外界的角度来说，出了医生等少数群体，越是对他人有益的工作带来的经济回报往往越少，甚至还CPU着说你从中获得了快乐就已经是回报了，就不该奢望金钱了，非常不狗屁不通。

狗屁工作的存在和激增有很多原因，现代企业管理中的封建主义似乎是最醒目的，但它又与古代封建制度不一样，虽然本质都是财富的再分配（懂得都懂）。说到再分配，前言的标题也很有深意：不要迷失在分配式努力中。

狗屁工作之所以让人痛苦，是因为人喜欢自己的行为对外界有所改变，这是一种正向反馈。正是这种正向反馈，激励着人们向一个又一个的目标前进。任何事物都是人类自身创造出来的某样东西，并不是什么不可言的庞然大物。

再来谈谈“价值”。valueandvalues，我赞同大卫的话，正是无法量化这一点构成了“价值观念”的价值。它与经济价值背离，存在主观意识，与实用主义也格格不入。工作=价值无论是生产性质工作，还是照料性质工作，是否可以被一视同仁我个人认为，工作不完全等于有价值，越来越被当作目的本身，同时在当今的大背景下工作的确是强有力的价值观念，它是一个最大的标签，它驱动着人类不再像鳗鱼一样漫无目的轻松自在，而是变成了工业革命后精准咬合的齿轮，同频共振下让人类社会这头巨兽前进，而不管齿轮多么疲惫不堪。

从这本书我也看到了我们与墙外的他们区别，我们坚定着生产主义，而他们迷失在消费主义，多么可悲。

毫无意义的工作不代表毫无意义的人生。步入社会后，要么通过工作实现价值，要么用工作养着兴趣，在另外的跑道上实现梦想。这都是选择，无关好坏。只有一点，不要后悔，也不要荒废光阴。毕竟：“凡人之子哪有什么皇冠可戴，但荆冠人人可得”——唯愿人人戴的自信骄傲，闪闪发光！