《中国古代社会》揭秘中国古代——文字中的社会面貌

著名语言学家罗常培曾说过，语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠着它来流传，未来的文化也仗着它来推进。凡属一国的国民，对于他本国固有的语言文字必须有最低限度的修养，否则就不配做这一国的国民。文字是一个民族的重要标签，丈量着一个国家的过去、当下与未来，甚至深刻影响着国民的民族性格与思维逻辑。

清代著名思想家、诗人龚自珍有句名言：“欲亡其国，必先亡其史，欲灭其族，必先灭其文化”。而无论一个国家的历史，还是一个民族的文化，皆以文字为载体。毫不夸张地说，文字携带着一个民族的基因，学习汉字也是我们每个中国人的“文化义务”。

《中国古代社会》这部古文字学方面的巨著，以文字追溯了古代中国的历史，透视了中华民族的起源。作者许进雄是我国台湾知名文字学家，在甲骨文、中国文字学、经学史、中国古代社会等领域均有精深研究，著有《文字小讲》《简明中国文字学》《许进雄古文字论集》《博物馆里的文字学家》《汉字与文物的故事》和《字字有来头》系列等文字学方面的作品。

在这部著作中，许进雄先生对421个古文字分门别类，进行了详细深入的研究，并结合神话传说、出土文物、文献典籍、中外民俗等丰富的史料，勾勒出中国古代社会一幅波澜壮阔的全景图。

具体而言，本书主要分为22章，前两章介绍了中国文字的书写体系与书写工具、中国古史的传统，作一全局式的概括与铺垫。后20章则以古文字为切入，从渔猎与气候、畜牧、粮食作物、金属、衣服、居住、交通等方面展开了详细的阐释与分析，勾勒出了古人在农林牧渔、衣食住行、生老病死、休闲娱乐、商业交往、宗教祭祀、天文地理等方面的具体细节，还原了华夏先祖们的日常生活场景。

正如作者所说，象形文字可以反映创字时的生活环境、工具使用、生活方式，甚至还能考察出古人处理事务的方法与思想观念。因此想探求中国古代社会的具体情形，离不开象形文字的拆解与分析。从书中内容来看，作者旁求博考，大量引用原始资料，并认真分析，严谨论证。通过这番艰辛的学术努力，做出了显著的学术成果。

台湾地区有很多著名的“活化石”般的历史学者和文化学者，如曹永和、王尔敏、许倬云等，他们的著我们穿越到中华民族的源头，一览古人的生活百态。既丰富了我们对汉字、历史和华夏文化的认知，又强化了我们作为中华儿女的自豪之情。