在阅读《共情时代》时,我最初明白了共情的含义。简单来说,共情是指他人的情感会在我们自身产生共鸣,也就是所谓的“感同身受”。更复杂的答案是,共情让我们能够直接进入“另一个非我的自我”。作者弗朗斯•德瓦尔用轻松易懂的语言解答了“非我的自我”,我总结为:共情不是一种能力,而是一种反应。真正的共情是一种非常原始的情感感染,无需刻意,是自然而然的。
《共情时代》的作者用容易阅读和易于理解的角度,讲述了一个看似简单但实则很复杂的科普知识。共情的能力最初应该起源于对后代的抚养。当我们看到一个人受苦受难时,大脑会自动激活我们自身经历的记忆,并产生共鸣。我们不自觉地认同他人的感受,并受到其情绪的影响,由此可以看出情绪的感染可以和他人和自身之间建立直接的联系。
书中还举例了对灵长动物的研究,证明黑猩猩也具有同情心,它们也有我们称之为“人性”的感情。作者用了6章介绍共情的行为和心理,借助了大量对动物的研究,归纳为:小孩、黑猩猩、大象、狗等都具有相同的共情能力。
共情在人性中根深蒂固,在社会中我们往往需要压制这种天性。在战场上对敌人毫不留情,也是必须要压抑住共情。但是行为之父约翰·华生成功地通过训练婴儿,让他们对毛绒玩具产生恐惧。通过这个心理实验,至少可以证明一点:亲密的人际关系对人类来说至关重要,共情获得心理上的安全感,是社会生活的需要。
看到《华尔街日报》评论本书说:“弗兰斯•德瓦尔在黑猩猩身上看到了我们更好的一面,尤其是我们的共情能力。”德瓦尔博士通过研究收集了充分的证据,证明我们对他人痛苦的理解能力,是同情和慈善的催化剂,深深植根于我们这个物种的起源中。
弗朗斯•德瓦尔研究共情,想通过《共情时代》这本书,向我们传达一种理念:人类天性中同时有许多特质,让人与人紧紧凝聚在一起。这和其他动物群体中的凝聚力并无二致。动物也会同人一样,调整彼此的步调,协调彼此的行为,关怀弱者,帮助他人。
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