"共情时代：听懂他人心声，感受世间万象"

当今社会，我们经常听到或被教导要换位思考、设身处地去考虑他人的问题。这实际上是要人类学会共情，要有同理心，感受他人的喜怒哀乐，从而更好地理解对方，互相包容。更大的方面来说，这是当今社会解决人类各种困境的重要方案。

读过《共情时代》这本书后，我们会对这些道理有更深刻的理解和认知。该书作者弗朗斯·德瓦尔是著名的荷兰心理学家、动物学家和生态学家，现担任美国艾默里大学灵长类动物行为学教授。作者通过对动物行为的研究，联系人类行为，通过观察动物行为，得出的结论推演到人类身上。毕竟，人类也只是拥有高级智慧的动物。

流行的“丛林法则”是社会达尔文主义的变形，其根源则是霍布斯的《利维坦》。该著作假设有一个原始的自然丛林，并提出了“一切人对一切人的战争”这个概念。然而人类只能是尔虞我诈、互相残杀吗？这显然是否定的。我们还可以拥有更好的选择，那就是共情：学会理解、尊重和宽容，共同建设和谐社会。

作者在这本书中，通过对黑猩猩行为的考察，证实了人类完全可以步入共情时代，走向更为崇高完善的道德伦理。该书的目的在于传达这样一个理念——正如作者所说，能够帮助我们完成这项进步的，恰恰是人类的天性本身。尽管当我们从生物学的角度评判社会问题时，我们往往基于自私的前提设定，但我们应该明白，人类天性中还有另一类特质将我们紧密凝聚在一起。就像动物也会调整彼此的步调，协调彼此的行为，人类也完全可以学会感同身受、互相帮助和关怀弱者。

进一步讲，我还是坚信“性善论”，这也是我对人类未来充满信心的重要原因。鲁迅先生曾说，人的悲喜并不相通，我只觉得他们吵闹。我并不赞同这句话，虽然人类的悲欢虽不相通，但众生皆苦，我并不觉得他们吵闹。很多时候，无法帮助他人却又旁观其苦难是一件多么痛苦的事情。

因此，面对不可避免的艰难时刻，我希望我们要保持这样的姿态：掉下的不是廉价的眼泪，触动的不是健忘的感动，而是以悲悯的态度、平等的精神和直面深渊的勇气，真诚地包容“失败者”的逻辑，深刻体认底层群体的生存困境，并对他们的情感危机发自内心地感同身受。