最近读《生命的礼物》,让我回忆了许多过往的生活点滴。
想起十多年前看的一部电影《深海长眠》,这部电影让我对死亡、安乐死有了更深地理解。当时我写下:爱与生命,当一个人选择死亡的时候,我们在世的任何人都无法想象他们在选择死亡时所面对的痛苦。
想起几年前看的阿图·葛文德《最好的告别》,让我思考:当我们面对痛苦地活着的时候,“痛快地死”是不是一种更好的选择?
还想起几年前,大舅因为一次意外事故突然离世,促使我思考关于“死亡”的几个问题,死亡意味着什么,白发人送黑发人以及安乐死与自杀等。
当我思考生命的礼物是什么,或者说活着的意义是什么的时候,我又想起十多年前的QQ签名:人生攒满回忆就是幸福!
我们常说,“当局者迷,旁观者清”。
人生如棋局,我们既是是当局者,亦是旁观者。
在《生命的礼物》中,欧文亚隆的妻子被诊断为多发性骨髓瘤后,欧文亚隆面对爱人的死亡、分离焦虑也让他一度抑郁,甚至想过自杀。他曾经经历过无数这样的心理咨询案例,他也曾经帮助无数人从失去亲人的悲伤中走出来,从容地面对死亡。但当他自己真正亲身经历时,他也一样陷入无限地悲伤中,他也会抑郁、也需要心理咨询,也需要团体疗愈……
欧文·亚隆何许人也?他是美国团体心理治疗的权威、精神医学大师、存在主义治疗三大代表人物之一。当他作为当事人、局中人的时候,也一样会迷失,需要心理治疗和干预。当亲身经历后,亚隆才真正意识到,过去虽然理解来访者那种丧失亲人的痛,无意义的感受,但是也承认还是低估了当事人所面临的痛苦。这种痛苦,作为一个旁观者是很难真正完全地感同身受的。
即使是心理学界的权威,当他真正遇到人生难题时依然有“当局者迷”的困境,对“旁观者清”也有了清醒地认识。当一个人深陷消极、抑郁情绪时,作为旁观者更要多份理解和包容。只有亲身经历,我们才能跳出“旁观者清”的执念,不知他人苦,莫劝他人善。
人类苦难的普遍性,我们又该如何面对孤独、死亡、无意义的人生呢?
我想起书架上还有一本欧文亚隆的自传《成为我自己》。
成为我自己,看似简单做到却不容易,这是存在主义为有意义的人生开出的“良方”。
《生命的礼物》里亚隆夫妻的70多年相濡以沫的爱情让人动容。
玛丽莲亚隆,身患癌症,换了几种治疗方案后,后遗症越来越多也越来越痛苦。她深知她的疾病和痛苦给欧文亚隆和家人带来了诸多负担和痛苦,“我不能忍受的是,想到你是为了我,而受这么大的罪继续活着。”她毅然选择了安乐死,面对死亡,她没有苦苦抗争,而是选择有尊严地离开。欧文亚隆和家人虽然不舍,但都表示理解并且支持她的决定。
爱就是相互成全,帮助对方成为更好的自己。
书中,玛丽莲去世后,欧文亚隆独自完成本书后续的写作。有一章节让我大为惊叹!欧文亚隆记录了玛丽莲死后的几周时间,她很容易被女性胸部所吸引,并且对其他女性产生了性幻想。一个88岁的老头,把真实的性幻想写出来,很佩服他的勇气和真实。一位德高望重的心理学界权威,一对70多年忠贞爱情的代表,这完全不符合众人对他和他妻子爱情的期盼。但是读完,我却深深被亚隆的人格所折服,他真挚坦诚,不管是对父母的遗憾、对妻子的爱恋、对亲友的思念、对死亡的恐惧,他勇敢地活出了他自己,他并不在乎别人会怎么看。他用自己的亲身经历证实了性的渴望在哀伤期中起着重要作用。
清者自清,浊者自浊,活出最真实的自己最自在。
成为我自己,是人生最高级的活法。如何成为我自己,活出人生的精彩呢?
书的扉页上的一句话让人印象深刻:你活得越充实,便死得越坦然。愿你此生,了无遗憾。
《生命的礼物》中,玛丽莲亚隆死后,欧文亚隆很长时间是通过阅读自己书写的书籍来疗愈。在阅读过去自己出版的书籍,记录的文字让日渐模糊的记忆变得清晰;通过回顾自己过往的生活,从记忆中汲取当下的力量。
存在主义强调人的存在价值,主张人有自行选择其生活目标及生活意义的自由,人生的价值和意义都是人们通过实际生活中的行动创造出来的。外在事物,或者生活本身是没有意义的,除非你去赋予它意义。
我喜欢存在主义,是因为过去很多心理学总是在过去找原因,却忽视了此刻的当下也是即将到来的“过去”。我们不能总是为此刻的不幸、哀伤找寻过去的原因,更应该关注于当下,为未来创造属于自己的人生。过去,不应成为我们当下不如意的借口,而应成为活在当下,展望未来的动力和源泉。
不执念于过去,并不意味过去对当下没有意义。欧文亚隆通过过去的书写和书籍为自己在失去爱人的哀伤中找寻治愈。记忆会模糊甚至丢失,但是记录让过去变得清晰。我们也可以通过记录自己的生活和感想,以期未来的某一天的自己通过现在的文字获得疗愈。
记录,给未来的自己。这也是我坚持写文章、记录生活的初衷。
对他人报以同理心,做真实的自己,无畏地去生活不留遗憾,那么面对孤独、死亡、自由和无意义也会更容易些。
开拓视野,冲破艰险;看见世界,身临其境;贴近彼此,感受生活……
人生攒满回忆就是幸福!
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