在18世纪,人类对于理想社会的向往曾经闪耀光辉。即使深信基督教,对于异性平权的启蒙也不愿归功于神,而是通过科学手段去证明。此时,卢梭对自然人的描述试图剥去社会属性,打击了自然人发展的连续性,这种状态从人类区分于动物的那一刻就开始了。寻找人类不平等起源的质变点,才从宏观的历史长河中去探求论证。作者认为,沉思的人乃是一种变质的动物,所有的不幸福不满足都来自于思考,若没有思考,人终究是幸福的。在卢梭论述人与动物的区别时,提到了一句话:“人虽然也同样受到支配,却认为自己有服从或者反抗的自由”,这是否启发了马克思人的主观能动性的想法呢?
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