《华服史迹：考古视域下的中国服饰艺术研究》的新视角研究书籍出版

我国的服饰文化历史悠久，《古史考》中记载：“太古之初，人吮露精，食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害肠胃。于使有圣人出，以火德王，造作钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大悦，号曰燧人。”在原始社会时期，人们以采集狩猎为主要生活来源，植物藤蔓和鸟兽羽皮是最初的披裹身体材料。战国时期，《吕氏春秋·勿躬》提到“胡曹作衣”，《世本·作篇》载“胡曹作冕”，《淮南子·氾论训》称：“伯余之初作衣也，縱麻索缕，手经指挂，其成犹网罗。后世为之机杼胜复，以便其用，而民得以挨形御寒。”传说胡曹、伯余等人物是黄帝时期衣服冠帽的发明者，距今已有七千多年的历史。从出土文物方面考察，考古发现的骨针、珠饰和纺轮等历史遗存，为人们揭开了服饰艺术史的篇章。

纺织服装的长期演变与发展，起始于最原始和简陋的织物。新石器时代，原始人类腰部围绕简单编结的腰绳，或者垂挂藤蔓、兽皮和葛麻织物等材质拼接的腰蓑式围裙。围腰、蓑衣以及身体各部位佩戴的石材、贝壳或动物骨骼等制成的串饰，形成早期着装形态。随着皮、毛、麻、葛等服装材料的丰富，服装形式发生变化，服装功能也得到改善。披围和包裹式服装成为新石器时代典型的衣着形态。服装配饰日趋复杂，对服装制度的形成产生重大影响。新石器时代氏族公社繁荣时期，人们形成比较完备的组合着装形式，主要有冠帽、衣裳、鞋履和配饰等服饰类型。在考古出土的新石器时代彩陶中，部分彩陶表面绘制有人像，还发现有陶制人俑等历史遗存。这不仅反映了原始人类对器物装饰的审美现象，同时也为探寻原始人类古朴的服饰风貌提供了历史依据。

以沈从文先生为代表的前辈学者早已运用“二重证据法”对中国古代服饰史进行研究，注重对相关文物图像资料的分析。但是，陈芳教授指出：“用物质文化史的方法研究中国古代服饰，必须结合社会学、文化人类学、考古学、历史学、经济学、艺术学、民族学、心理学等跨学科的知识，从个案研究入手，逐步深入展开。这种方法不仅关注服饰的形制，更注重与服饰相关的物质文化的方方面面，对服饰的研究将更加全面、深入。研究对象或可以相当广泛……最终希望采用新材料、新方法、新视角，将宏观论述、中观考察、微观分析结合起来进行综合研究。”这本书正是采用各学科方法来研究服饰史的佳作。