"异类"是我一直想探讨的主题之一。这本书的主题也是"异类"。从某个时刻开始,自己发生扭曲变成了异类,以致"异类"这个词语始终在我脑海中挥之不去。自己笔下的人物大多也是带有异质感的存在。有些已经成为了异类,有些还在这个过程当中,有些则漠视内心向自己发出的呼唤而始终假装正常。
异类也分为先天和后天。先天的异类往往没有经过自我意识的选择,从最初就已经偏离大众,也就是没有明显的"扭曲"过程,从最初就是这样了,不过这种存在应该相当少。后天的异类大致都经过了"扭曲",这个"扭曲"的过程要具体表现出来相当难,毕竟人是相当复杂的动物,从家庭到社会都有可能造成扭曲,而且扭曲也未必是朝着坏的方向。“人的觉醒”又何尝不是一种扭曲的过程呢?慢慢地偏离原先的自己,变成了不一样的形状,朝着好的一方或是朝着坏的一方,也许根本没有好坏之分(全凭个人内心感受)。
关于个体的悲哀大体有三个方面:扭曲、沉沦、堕落。“扭曲”和“沉沦”是我相当喜爱的主题,“堕落”则太过于直接而显得无趣了。先天的异类往往没有经过自我意识的选择,从最初就已经偏离大众,也就是没有明显的“扭曲”过程,从最初就是这样了,不过这种存在应该相当少。书中的主人公便是从小就与众不同,这份与众不同为主人公招致了诸多不安也使得主人公始终无法融入社会。就是这样的一个故事,对于异类在社会的处境描写得相当不错,不过毫无救赎可言的故事也显得有点悲哀(可惜社会总是如此),在虚构之中还期待着会有希望出现,可惜没有。几万字的故事所展现出来的也已经足够了,要描写救赎的话想必要多一倍的篇幅才能写好。
后天的异类往往能区分高不高明之分,高明的话扭曲是自我意志,不高明的话则是被动扭曲。被动扭曲形成的异类和先天形成的异类相似之处挺多,这两类常常都是缺乏“自我意识”的存在,即便无论是何种异类身处于这样的社会都会感到痛苦。但我愿意认为有“自我意识”的异类拥抱着的痛苦更加清醒。毕竟缺乏自我意识的话,与其说是异类不如说是没有正常的情感乃至于不知道“该如何做”,已经偏离了大众的轨道而不知道去向何方,只能等待编排或许强行去模仿,抛却一切做自己的话也成为不了所谓自己,终究还是不高明啊,这种异类的形成原因更像是一种缺失。
因为缺失,所以不理解,不理解其他方式与手段,只能沿着唯一的方向走,在大多数时候还不存在方向,这也便是没有经过“自我选择”导致的迷茫与混乱。我觉得所谓“异质感”应该在大多数人身上都会出现,但是并没有得到重视。终究也只是昙花一现。大多数人只是扼杀自我,模仿着他人,成为世界运转合乎尺寸的齿轮,在巨大的装置下转动下去。伴随着身边的人、伴随着社会。这样的生活的意义又是什么呢?
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