《道德经（全本全注全译）》道德经全本全注全译解析

作者：[春秋]老子 译注：陈徽 出版社：上海古籍出版社

《道德经》也称《老子》，本书中分为上下两篇，上篇《德经》、下篇《道经》共计81章。每章都是老子所著，老子的弟子在沿袭传播老师学问的过程中也进行了复议扩充，形成了不同的老子版本，然后逐渐融合，形成了最终传世的老子版本。《道德经》反映了老子和他所代表的道家学派的思想面貌，《道德经》文字简洁深奥。

老子思想的最高范畴是“道”，代表了大化流行、天地万物生生不息的总体存在。“道”也被赋予了价值、意义和信仰的意味，《道德经》主题思想为“道法自然”。

“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

本章文字简洁深奥，一直难以解释明白，因此有许多不同的解释。如果仔细审读这些文字，我们会发现其中所谓的道和名、始和母、无名和有名、无欲和有欲以及眇或妙等，其实已在本章中尽涵盖了其他诸章的思想。因此，就其义理而言，本意可谓是关于《道德经》整体思想的精微概括。

“天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

《道德经》之“有为”既可称之为“有为之无为”，亦可称之为“无为之有为”。所谓“有为”，是因为它并非意味着绝对的无所作为，或者表现为消极“自闭”；所谓“无为”，是因为它顺应物之性，任其自然发展，虽有所作为，却又“无所事事”。对于这种“有为”或“无为”的内涵，可以概括为：行动有所为，但不执着；行进有所为，但不停滞。目前，存在学者根据“矛盾双方对立统一规律”来解释本章，但这种方法并不完全正确。

除了在文字中有标志注释讲解，书中也进行了翻译和解释，让我们全方位了解老子思想的内容，从单个字，到一句话，再到一段文，深刻地体会到老子文学的魅力。