《道林·格雷的画像》颠覆美学标准，走向疯狂！

以释放天性、彰显个性的方式创造生活这门艺术，然后为此付出代价。对王尔德来说，人的天性就是犯下由欲望和激情造就的罪孽并从中获取快乐。因此，他认为将常识和道德奉为圭臬的十九世纪英国是庸俗和浅薄的，他们所犯的“厌倦”是毁灭爱和美的罪魁祸首。单纯追求事物表面的美、形式之美已被当时社会的虚伪和愚蠢所弃。以追求美为核心的浪漫主义才应是生活和其他一切艺术形式的要义。他看到每一场珍贵的令人痛苦的悲剧背后蕴含的美，以逃避“痛苦”这一可怕的丑陋。

“性情细腻敏感的人总是这样……伟大的悲和爱则只能毁于自身的丰盈。”格雷是这样的形象，他被道德和常识的代言人霍华德所作的画像不断敲打他的“良知”，引起他天性的反抗，最终致其死亡。这代表了他所代表的美和理想的灭亡。而那画像又重回其精致无暇之态——道德和常识，浅薄和庸俗未伤分毫。类似的结局也发生在西比尔身上：成为一位具有所有“悲哀的无用”和“被荒废的美”的殉道者，他“重新进入了艺术的疆界”。