《荣国府的经济账》荣国府经济账：宴客起楼不止

《荣国府的经济账》：看他起朱楼，看他宴宾客

(文：火神纪)

读《红楼梦》，约莫是初高中时代，我记得我读过两遍，基本把它当成言情小说读。所以全程愉悦，并无半点负累，甚至后四十回是不是高鹗所续，我也觉得无所谓。好看，舒服，故事连续，以及收尾，都是读言情小说的体验。高鹗续至少把故事讲完整了。

其实挺怀念那个时代，读书所追求的是阅读的愉悦，那就是最大的满足。没有怀疑，只有相信与全程的顶礼膜拜。那个时代对于所有书本都有一种近乎虔诚的仰望，每一字每一词每一句，都是那般美好与真诚。纯粹地读书，纯粹地顶礼膜拜，其实是种很难得的幸福。

随着年龄的增长以及阅读量的增加，慢慢地开始对许多书本的看法反而不如当年那般纯粹虔诚了，甚至有一段时间会带着一种批判的眼光去读书看书，与读书的最初，其实已经背道而驰了。这些年主流思潮总在提倡不忘初心，其实也不无道理，如果能回归到最初的那个纯朴少年，人生岂不美好。

看山只是山；看山不是山；看山还是山。

不忘初心的更一层意思可能不仅仅只是初心。更重要的一层意思是，当你千帆历尽，归来时仍是少年。看山只是山是所有的常态，亦是初心。当我们长大，阅历增加，知识储备成几何级数增长，看山便不再是那个山了；可是最终，如果我们能够回到最初，看山，我们知道那不是山，但是我们也知道那还是山，这可能才是找回初心的更高一层阶。

如同夫子言，从心所欲而不逾矩。如果回到未开蒙的孩童，亦是从心所欲，逾不逾矩并不知；但是十五志于学，三十立，四十不惑，五十知天命，至六十方耳顺，至此从心所欲不逾矩境，竟是七十。圣人聪慧，仍需七十年勤加修行。可想见这初心，其实并不易得。

孩童的从心所欲是初心，亦不是初心；七十时从心所欲不逾矩境，方是真正的初心。所以现在时常怀念，少年时候读书，那种心悦诚服的虔诚。

有时候想想，是不是自己不够虔诚，会不会是书本的问题。于是回头想想前文说的那种纯粹读书的真诚，是不是有一些当年读过的书，能带回给我这种感受呢。

这些年读了不少关于《红楼梦》的著作，也听了不少讲座和课程讲《红楼梦》，神奇的是如此三番四次解读，各种切入点各种角度不停地剖析，反而让我一直有种回归文本去再读《红楼楼》的冲动，可能到老了老了，这是一部会被重新再多次阅读的书。

华文世界里的文艺工作者，大概都是绕不过这半部《红楼梦》。任何的溢美之辞放在它身上，似乎都不为过。

这本《荣国府的经济账》，因为陈大康老师本身是理科出身，所以他的着眼点是一般红学研究者相对短板的经济学。

从《序》一文说大康老师自己说，