《世界在你心中》世界的真相：探究实相

今天，我特别想弄明白克氏所说的实相究竟指的是什么。于是，我翻阅了克氏所写的《世界在你心中》中所有有关实相的描述。

第一处，他认为分析者、观察者即是被观之物。比如，当我在妒忌的时候，我的存在和妒忌是一体的，如果差别产生了，我就会采取行动来制造冲突；反之，如果没有差别，我既不逃避也不压抑，于是妒忌便消失了。

我觉得这里和托利某些方面讲的比较像。当你在妒忌的时候，你只需要融入你的本体，深入它即可，需要意识到它是你的一部分，但不完全是你。

第二处的实相和事实类似，此处又在说明事实是不需要意见或论断的，如果你正在观察，就会知道，这点根本不要别人告诉你。这里的实相是经由冥想发现的，但具体是什么没有说得很清楚。

第三处说实相是不可知的，它是一个活生生的东西，所有的方法把它变成了一个固定不变的东西。我不知道这里是否在说明实相的连续性，它需要在观察中看见，而非时间中。

第四处实相根本不可能从书本、任何人、药物宗教上获得，这些东西只会扭曲心智。从这点出发，实相只能经由我自己发现，所有大师都是骗子，哪怕他们出现在我面前，指导我接下来要怎么选择、何去何从，我也可以大喊一声：滚！

还有其他几处只是捎带提到，表述的不是很清楚。他在演讲的时候使用的定义应该是同一意思，不然检索就没有意义了。

未完……