梁实秋曾评价闻一多先生的研究神话具有自己鲜明的特点,包括但不限于文字、音韵学,并综合运用多种方法如生物学、民俗学、文化人类学等,涉足经史子集以观照整个中国历史的文化。这种大文学史观融会中外,并贯通古今。在他的考证中,体现了诗人的激情。
读者原以为这是一本关于中国神话传说的“故事”书,但后来发现书中有大量的传统文化知识,如民族、民俗、文字、历史等,结合了现代科学如生物学、地理学等。读者不仅佩服闻一多先生对古代文化经典的掌握程度,超越了一般研究者,达到了信手拈来的地步,而且能够从不同经典名著里面拎出些看似无关紧要的东西,却能整合、重新解释出其中所蕴含的意义。这本书收录了闻一多先生最具代表性的九篇作品,揭开了中华上古神话的神秘面纱。
其中,《伏羲考》揭示了人类始祖伏羲和女娲两人即为兄妹又是配偶,即“兄妹配偶”,这一推断和人类学得出的结论一致。根据这一结论,亲人间的亲密活动便可解释在人首蛇身的远古画像中男女双头一身的合体或其他合体。
《神仙考》则比较了神仙思想的发展差异,其结论是古人普遍可接受缓慢衰老却不接受死亡。与此相反的观点认为神仙说出于齐地,但闻一多先生对此持反驳意见,认为齐地并非神仙的发祥地,海与神仙也并无因果关系。他通过从齐地的种族源头入手,推理出齐地不死思想来自古代羌族的居住地。
本书共收录了九篇作品,还有其他如《龙凤》、《姜娠履大人迹考》、《高唐神女传说》、《东皇太一考》、《什么是九歌》、《司命考》、《端午考》等。这些作品帮助我们更好地理解中华上古神话,并重新梳理、融合贯通其中所蕴含的意义。
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