南怀瑾易经系传别讲：传统文化必读之书

南怀瑾大师曾经说过：“我这一生，一无所长，一无是处！”他为了唤醒我们对民族文化的责任感，一生都在传播中国传统文化。他著述三十余部作品并被海内外亿万读者熟知。在上世纪七十年代，南先生就对《易经》做过多场讲座，并将讲稿整理出版，书名为《易经杂说》。在对《易经》的所有讲解中，南先生对《易经.系辞》讲解得尤为详尽，篇幅最多。因此，为了帮助读者了解完整的《系传》讲解内容，南怀瑾大师写下了《易经系传别讲》。

《系传》是孔子研究《易经》的心得，文字浅显易懂。南怀瑾大师说：“大家要研究古文，想把文章写好，要先研究孔子的文章。《系传》是第一流的文学。”将《系传》研究通了，有三个好处：1.你可以拿到自己研究象数的钥匙；2.你可以真正认识中国文化的根本；3.你可以了解孔子的哲学思想，以及他的一切理论及学说的来源。

在《易经系传别讲》这本书中，南怀瑾大师不仅对《系传》作了详细的解读，还对一些其他的谬误说法进行了批判。比如，有人声称《易经》是一部情报学，八八六十四卦是作者为了求救，对外面通讯所用的方法。南先生认为这种说法不仅荒谬，而且很可怕，不尊重中国文化，将中国文化打得稀烂。另外，有人说《易经》就是符号逻辑。南先生认为这种说法应该打他三个耳光。《易经》已经有几千年的历史，而符号逻辑是近几十年才兴起的东西，两者根本没有可比性。

再者，胡适之认为中国文化是静态的，南怀瑾大师认为这种说法是大错特错。中国文化从《易经》开始就晓得宇宙生命永远在动，是恒动的。宇宙生命如果不动，如果有分秒的静止，便就完了，太阳系统便整个都要毁灭了。打坐入定的人，不是静态的，反而是在动的。动得太厉害时，反而觉得那是一种静态。

虽然《易经》确实难懂，但南怀瑾大师为我们打开了一扇门，让普通人也有资格去一探这本奇书。每一个对传统文化感兴趣的人，都应该先研究一下《易经》，读一读南怀瑾大师的著作。