《苏格拉底的申辩》苏格拉底辩护记

如果说耶稣之死是邪恶与正义的战争，那么苏格拉底之死则是愚蠢与智慧之争。苏格拉底热衷于与人辩论，意在与对方一同探究真正的德行。智慧与财富一样，在拥有后会遭人嫉恨。因此，苏格拉底引起了许多智力不如他的人的忌恨。他们以“不虔诚”为罪名对他进行指控。苏格拉底经过申辩后，被群众投票判定有罪。

苏格拉底探讨美德是基于论证而非单纯的观点，通过逻辑推导，他推断出何为善与恶，使一个事情变得合理。就好像如果有人说有鬼，这只是一种观点，若没有证据，就不能成为真理，因此是不合理的。李敖曾说：“大家只会骂别人是混蛋，但我可以证明你是个混蛋。”这是观点和论证的不同，也是愚蠢和智慧的不同。大家总是说要做好人，但却不能证明为何要这么做，苏格拉底则有所论证，他不是只是告诉别人一个事物的善恶，而是证明其之合理或不合理。

对于苏格拉底之死是否为一悲剧，就未必。准确地说，他的死是合理的。他本人也非常清楚此事，认为死亡是必然的。唯不公正的是人而非法律。由于他出生在雅典，因此就和雅典的法律签定了协议，协议一定要遵守。死亡并不可怕，他终将与他所仰慕的荷马、阿喀琉斯等人相平。若他逃避，那他就不再是他本人，他所言论的一切也只是空谈，他此生所创造的价值也不复存在。

愚蠢杀死了苏格拉底，但智慧击败了愚蠢。就像邪恶杀死了耶稣，但正义击败了邪恶一样。