初恋在周作人笔下是一种无所希求的迷蒙的喜乐。他并不问她是否爱我,也还不知道自己是爱着她,总之对于她的存在感到亲近喜悦,并且愿为她有所尽力。看到这里的时候内心突然涌上一股同感,为这种极淡却又无所求的纯真感情。
朱光潜在《无言之美》中谈到,言有尽而意无穷,无穷之意达之以有尽之言,所以有许多意,尽在不言中。文学之所以美,不仅在有尽之言,而尤在无穷之意;美术作品之所以美,不是只美在已表现的一部分,尤其是美在未表现而含蓄无穷的一大部分,这就是“无言之美”。他还写道,就文学说,诗词比散文的弹性大,换句话说,诗词比散文所含的无言之美更丰富。散文是尽量流露的,愈发挥尽致,愈见其妙。诗词则是要含蓄暗示,若即若离,才能引人入胜。
再进一步扩展到人间和世间,世间有诸多奥妙,人心有许多灵悟,都非言语可以传达。倘若事事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉,就是奋斗成功而得的快慰。世界若完美,我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会、有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大,这种可能而未能的状态就是无言之美。
仔细想想,生活中真是充斥着这样的无言之美,大概就是像陶渊明所说的,“此中有真意,欲辨已忘言”。少年不识愁滋味,爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋。
汪曾祺写“多年父子成兄弟”——“儿女是属于他们自己的,他们的现在和未来都应由他们自己来设计,一个想用自己理想的模式塑造自己孩子的父亲是愚蠢的。”
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