入世其实就是入市,它体现了一个觉知,即对于世事的洞明和人情的练达。这种觉知是对人性本质算法的彻悟,入世是为了出世。早年听人说过“小隐隐于野,大隐隐于市”,在一个车水马龙的城市中,仍然能保持内心淡然平和,或许才是真正的隐士吧。清明上河图是中国十大传世名画之一,也是唯一幸存的张择端精品。它记录了北宋都城东京的城市面貌和当时各个社会阶层人民的生活状况,以绘画形式再次展现了历史。本书以清明上河图为脚本,再次描绘了北宋的历史,这段历史不仅仅是记载而已,更是有血有肉有细节的。小饭馆门口停着车是干什么用的?车上主人是种什么人?他们的目的地在哪里?路口的卖馒头烧饼的小摊和隔壁的修车铺是如何经营的?甚至还有一位能言善辩的江湖郎中……这幅画中的人和景是历史的载体,充满了烟火气和人气,是华夏文明中的光辉岁月。有人曾疑惑“为什么中国古代发明了火药,却用它制造出烟花而不是武器”,作者认为是因为古人根本不想征服世界。但是,个人认为这种观点有待商榷。如乾隆皇帝多次拒绝与英国通商,是出于自大之心,认为英国只是个小国过来求赏赐,这导致了后来一系列事情的发生。火药的应用早在宋朝就已经开始了,而朱元璋更是因发明火药被称为“火药皇帝”。我们既要有自己的文明底气,也要有抵御外敌的能力。如果有机会,我还是很想穿越回宋朝,那是我的梦中情境。
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