虐恋亚文化：综述读物优选

此书是我国斯慕研究中开创性且近乎绝无仅有的，在以一实例为例子来展现不同群体对其阅读兴趣的同时，也合理映射了圈内“百态”——猎奇、享乐，甚至是委婉的自我实现预言或对合法性的追求。该书完美契合了社会科学研究方法，旨在以个案研究与群体统计的综合方式看待对象“在场”的特征，即一种感性且充满人文精神的研究方式。

本文的主要目的是就一些关心的细节给出自己的诠释。首先，“虐恋”本身（看似）是极其反伦理、甚至是理性的，对其进行评价、赞扬或谩骂是我们自身复杂立场的试金石，因此也是现代价值的体现。其次，书中将“性活动”定义为“恋”，从而将斯慕称为“虐恋”是其最为致命的问题之一。最后是一学理上的问题，李银河认为“虐恋与政治无关”，并反对任何对其过度解读。但这与后面的“虐恋的启示”部分存在矛盾，因为我们从中可以看到虐恋对于其它领域的影响既不是有限的，也不是不大的。这可能是决定论上的问题，即我们判断或诠释两种事物的关系时会用到决定论，而其无非就是机械论的、本质-现象式的以及结构决定论。对于虐恋，我们更多将其视为一种现象，其本质是于其后的观念、社会建构、意识形态等之物或其混合。因此，我们不能说其是“与政治无关的”，而应该说其是“可以”与政治无关的，这取决于我们抱持的更加“根本”的观念是什么。