易懂的好哲学入门：现象学导论

感谢作者罗伯特·索科拉夫斯基，这是我读过最好的哲学（现象学）入门之一。它通过定义、论证、推演、探讨一气呵成，清晰地阐述了很难理解的“现象学”理论。

“现象学”是一种哲学，因此也是一种沉思。它涵盖了前现代主义哲学，又改进了现代哲学和理性主义，是一种带有“后现代”意义的哲学。

1）“现象学”指的是对各种现象以及事物的各种表现方式进行说明，给出其逻辑结构。“现象学态度”是我们对于“自然态度”及其产生的所有意向性进行反思时的关注，它是“先验的”。

2）“现象学”的重要概念是“意向性”：我们实践的每一个意识行为、每一次经验都具有意向性，这是意识或经验关于某个事物的意识或经验。

3）“现象学的态度”是一种现象学还原，需要中止、需要“悬挂”、需要“加括号”（当然也可以去括号），对对象、命题、结构等进行反思。现象学关照到了部分与整体的结构、多样性中的同一性，以及在场与缺席的结构。它不反对自然态度和经验，而是与它们拉开距离，对其进行反思，使之成为论题。

4）现象学的反思避免了我们陷入纯怀疑的理性主义，避免了我们对于自然态度的全盘否定，肯定了知觉、记忆和想象中的有效性，尤其是对于“缺席”部分意向的补充。只有这样才能形成更进一步、更深入的哲学认识。

除此之外，本书还涉及“现象学态度”对时间、自我、现代哲学（政治哲学和认识论）和托马斯主义的论证，以及对叔本华的《让我更好地理解了叔本华和德波的哲学思想，让我兴奋不已。