《人生的智慧》微光指引黑暗命运，探索人生智慧

没有人能够避免思考人生意义的问题，人类对此产生的渴望和疑虑，尽管明知道生命的终点是死亡，仍在挣扎着在命运中生存。大多数人无法回答这个问题，只是在漫长岁月中徘徊于希望和绝望之间。叔本华的哲学是一种痛苦的哲学，他的《人生的智慧》被誉为黑暗之书。书中的观点令人情感上难以接受，但在理性上会趋向认同。这或许就是哲学的魅力所在，它的冷漠和振聋发聩。

对于这本巨作，我们并不需要过多的评价，因为它非常通俗易懂，每个读者都能找到无数的闪光点。在本书中，我们通过梳理和讨论与性格、命运、幸福相关的几个常见问题。

关于人的性格是否可以改变，其实它的变化范围是有限制的，因为人性非常复杂，性格是他不承诺回答的问题之一”。这就意味着，在某些情况下，一个性格内向的人，会在意识到自己性格缺陷后，特意表达出外向的特征。叔本华所说的“性格，人的根本”指的是个性中内在原生的部分。我们通过教育和经验，能够扩展和包装自己的外在个性表达，因此一个人呈现出来的外在个性是可以改变的，但是内在的原生性格是无法改变的。

关于人的命运是否注定，本书并没有直接讨论宿命论，但是在字里行间可以隐约体会到。叔本华认为，每个人或许都会在某个时间段中经历或者永远认为自己始终受到一种宿命的影响，这就是可怕的“超验宿命论”。从我个人的角度来看，人的命运是人类历史在个体上的投射，可以理解为人类历史的政体迭代和社会变迁。因此，我们的命运很大程度上受到社会的制约，这就是我们所说的“社会时钟”。社会时钟规划了我们在生命特定时间点的入学、毕业、就业、结婚、生育和退休等各个方面。大部分人是无法逃脱社会时钟的约束，因为要摆脱命运的洪流需要非凡的能力、坚定的意志和超常的运气。在叔本华看来，世界上有三种伟大的力量：睿智、力量和运气，他认为运气是最有用的。但是我们无法掌握机运无常，因此也有人说天机不可泄漏。

最后，关于人生的幸福到底是什么，本书开篇就提到亚里士多德将幸福分为来自外界、灵魂和肉体的幸福三个范畴。叔本华则认为，幸福包含了本我、自我和他我三个层面，其中来自内在本我的幸福是最重要的。宇宙已经经历了138亿年，而每个人的生命只有几十年，生命是最重要的准则。我们不应该关注自己的出生背景，不应该为过去的错误而后悔，不应该在选择时彷徨，也不应该担忧未来。我们应该珍视生命中的每一分每一秒，体验生命所带来的一切。在未来的日子里，我们永远会怀念那些与父母、爱人、孩子相伴的温暖回忆，他们的存在已经超越了我们对终点的恐惧。这就是我们的幸福。