《被讨厌的勇气》勇气和责任——真正自由的解药

本书通过描写“哲人”与“青年”在五个夜晚的对话来体现阿德勒个体心理学的观点。主题分别为：“我们的不幸是谁的错？”、“一切烦恼都来自人际关系”、“让干涉你生活的人见鬼去”、“要有被讨厌的勇气”和“认真的人生活在当下”

第一夜，“我们的不幸是谁的错”。该部分如一把锋利的匕首，在第一阶段就明确提出与弗洛伊德著名的“原因论”相反的阿德勒“目的论”。“原因论”认为人的现在（结果）由他过去的事情（原因）所影响和决定。“目的论”认为是我们给过去的经历赋予了符合当下目的的意义，这才直接决定了我们的生活。因此也否定了“心理创伤”的存在。

第二夜，“一切烦恼都来自人际关系”。这一部分开始提出人的自卑感来自于“追求优越性”，也就是人的自我价值判断。而自我价值判断来自于主观性的解释，所有的解释和价值的赋予都建立于社会意义之上。如一美元所承载的价值是一种常识，但不是客观意义的价值，如果世界上只存在“我”一个人，那这“一美元”便没有了价值。因此价值问题最终又回追溯到人际关系上。

第三夜，“让干涉你生活的人见鬼去”。对认可的追求扼杀了自由。这部分提出了“课题分离”这一概念。阿德勒心理学否定寻求他人的认可，提倡将自己和他人的“人生课题”分离开来。我们不应干涉他人，也要停止寻求他人认可。关于自己的人生，能做的只有选择自己认为最好的路。另一方面，别人如何评价或看待自己是别人的课题，我们无法左右也不必在意。

第四夜，“要有被讨厌的勇气”。人们可能会担心，不顾他人的意见和评价会不会造成“以自我为中心”。对此，阿德勒心理学认为“拼命追求认可”的人反而才是以自我为中心的人，因为这种人失去了对人的关心而只关注“我”，这是一种对自己的执着，也就是以自我为中心。

第五夜，“认真的人生活在当下”。该部分也是本书的最终章，提出了上述所有观点及问题的解决之道，便是：接纳自我，活在当下。这是一种“肯定性的达观”，如“尼布尔的祈祷文”：上帝，请赐予我平静，去接受我无法改变的；给予我勇气，去改变我能改变的；赐我智慧，分辨这两者的区别。