引第一次读马尔克斯是在初三的一个遥远下午,百年孤独的魔幻现实主义手法在给我带来震撼的同时,也因其在我浅薄的人生阅历的对照下显得过于魔幻而使我无法把控文章的核心要义。我像是跟随马尔克斯走进了一段迷失的回忆,回忆中的一切都失去了现实的样貌,而当我终于找到了出口,有关那里的一切回忆便像布恩迪亚家族的存在一般从现实中消失殆尽。
多年之后读《霍乱时期的爱情》,自然是有了更多的感悟。我将从形式和内容两方面表达我的感受与思考。
A. 形式
荒诞性首先在这里辨析的是,有人会认为荒诞性更像是内容层面的东西。因为荒谬自然要通过故事的情节体现,而情节则自然归属于内容的范畴。这当然是值得讨论的问题。
我的观点是,荒谬形式是为文风服务的,而非为中心思想一类的东西服务。文风是作者处理故事的手段,自然属于形式层面的内容。本书的荒诞情节以下列举三个:
1. 乌尔比诺的死法 2. 弗洛伦蒂诺在意外中失去了童贞 3. 伟大的世纪爱情寄身与一条霍乱之船上
荒谬最直接的表现形式就是反差。事物的发展似乎不合逻辑,随机的因子代替常识主导了事情的发展方向。这自然可以被视为幽默的一种隐晦的表达形式。但我认为,反差本身便会带来张力,而美感则在粗略意义上可以成为张力的同义词。换言之,荒谬本身具有美感,是文章文学性、艺术性的体现。
手法我们可以清楚感到,相较于《百年孤独》,本部作品中马尔克斯在魔幻现实主义手法的运用上明显克制。这可以在一定程度上象征作者在舍弃华丽手法情况下依旧可以讲好故事的信心。我们或许也可以推测作者的创作重心由注重形式逐渐转向注重内容转变。但这些都只是不可靠的推测和臆想。仅就本部作品而言,文章依旧存在一些作者特殊手法的运用,使其能够震撼轻浮或谨慎的读者。同时,这些手法也成为凸现马尔克斯在此部作品中文风特征的重要元素。
a. 有关魔幻现实主义的变化和思考
魔幻现实主义从来不是为了魔幻,魔幻只是显而易见的外壳,重点在于我要让你相信我的魔幻,相信我的魔幻就是真的——即现实。魔幻固然是好的,但只是魔幻似乎就难以达到应有的力度。因为大家一开始就会有一个预设——我知道它是假的。现在大家见得多了,也就见怪不怪了。我们很清醒,我们消费的就是假的东西,我们只是为了体验那种奇幻的感受。但我们之所以能在上面消费情感,是因为我们或多或少都曾让自己相信那个世界就是真的。因为只有当我们相信,故事才与我们有关,故事才存在意义,故事才能实现真的精彩。
而魔幻现实主义
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