早先读过之前的版本的《厌女》,还没来得及阅读增补本。有幸读到增补本后,我对这位女性作家萌生出了一种莫名的“厌恶”……这算是“厌女”的一种表现吗!其实,我认为文学作品不应该刻意区分性别,只要存在观点的认同与否就可以了。而对同一事物的不同观察角度,正是男女作家在各自发挥能力方面的天然优势。本书作者上野千鹤子是日本东京大学的名誉教授,同时也是当代著名的社会学学者。她的主要著作的中文译本有:《裙子底下的剧场》、《父权体制与资本主义》、《近代家庭的形成与终结》、《一个人的老后》等。这些著作凸显了女性主义理论,尤其是这本《厌女》的增补版。实际上,本书的首版是2015年在国内出版的,它并不是一部纯理论性质的作品,而是在应用前面提到的女性主义理论指导下,对日本当代社会现象进行的分析。既然是女性主义理论,就必须对男性做出定义和评价,因为只有先定义了这种关系,才能更好地采用高居的角度,使用高度看透的语言来表述一切。通过厌女症的定义,本书谈到了男性的价值、男人之间的纽带成立、男性同性社会、男人一直在讨论的性别双重标准、无人气男,以及成为男人的条件等问题。通过女性的视角去发现细节,在由男性主导的社会中去定义一些问题。然而,我认为基于理论或道理的定义应该是不分性别的。无论结果是否令人满意,客观问题就摆在那里。无论你是否愿意承认,灰色环境也必须有非黑即白的定义。现在看起来很难,但问题始终存在,这绝非仅仅是关于厌女的问题。文明的进步需要长期积累,每个人都与之息息相关。道德不是一种用于约束别人的权威性语言,而是应该首先是一种严格奉行的法则,这应该是一把悬于自己头顶的利剑。显然,这条路还很漫长,特别是对于国人来说,我们仍然面临着很长的路程。
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