《战国歧途》杨朱哭衢涂：战国时期的个人命运与国家命运的反思

最近在地铁上读了一本关于战国时期的书，涵盖了战国形势的变化和战国制度的演变。整本书大体可以分成两部分，一部分是关于秦国逐渐统一六国的过程，另一部分则是有关周制向秦制的转变和这两种制度对于中国历史的影响。书中从三家分晋入手，讲述了晋国公族宗室之争的历史，以及由此造成的贵族势力独大所导致的三家分晋的后果。魏国虽然成为当时最强大的国家，但也逐渐走向衰落，其中也涉及到了士的独立和人才流动，以及商鞅对于秦国高效军国体系的建立。秦国之所以能够强盛，主要在于商鞅改革中加强中央集权、尊君权、奖励农战和控制人民等方面的努力。而楚国则因为外交战略和内部政策的失误而逐渐被削弱，与之相似的是赵国在三家分晋中没有获得优势地位，后来又因为邯郸和代地之间的争端最终导致了国内丧乱和衰落。齐国在那个时代似乎更符合现代人的价值观，却因为自由度和独立性过强而难以凝聚，最终被燕国攻陷。燕国长时间存在而默默无闻，燕王哙上演了禅让制的闹剧，象征着周制的封建思维被彻底打破，但贵族的合法性依然强大。最后，中国历史还是在秦制中归为一统，但未来的历史路上一直在周制与秦制之间摇摆徘徊。

作者引用了杨朱的话来那句话也让我印象深刻。即使是人生和历史，我们似乎都无法完全掌握自己的命运。我们受到社会环境和路径依赖的影响，偶然因素也往往难以预测。我们所做的选择，或许看似是自己的决定，但实际上却充满了无意识。这些无意识的选择，往往造就了完全不同的命运，这也是杨朱当年在交汇路口哭泣的原因。无论是在国家历史还是人生中，我们都需要面对自然和社会的双重限制。