草率一读,并未读完。起因是微信听书听了一段不知哪个版本的引言,对其介绍艺术与人性的共鸣颇有兴趣。亚里士多德探讨悲剧的目的时谈到,悲剧是要引起观众对剧中人物的怜悯和对变幻无常命运的恐惧,由此使感情得到“净化”。引言中分析了净化这个词的几种含义,并且联系了宗教中的唱诗班和音乐带给人情感上的震撼,达到了与悲剧相同的作用。
具体到希腊悲剧,应该接上百度百科后面的叙述。“悲剧中描写的冲突往往是难以调和的,具有宿命论的色彩。悲剧中的主人公往往具有坚强不屈的性格和英雄气概,却总是在与命运抗争的过程中遭遇失败。”这种定义影响了以后很多文艺作品中人物的创作。再回过来说,其效果是引起人们的怜悯和恐惧。《诗艺》中说,“我们的怜悯之心,是由于感觉某人遭受了不应遭受的灾难而产生;恐惧的产生,是由于这些遭受灾难的人与我们自己相似”。这种分析也影响了以后很多文艺作品中的情节设定。书中还提到作者对怜悯和恐惧进行了排列组合,如凶杀事件如果发生在非亲非仇之间,就不会令人产生怜悯。如果发生在近亲之间则不然,从事件对人物的伤害性上来说,现代作品常见的谜语人之误会,恐怕算是精神上的打杀了。
书中还提到“诗是天资聪颖者或痴迷者的艺术,因为前者适应性强,后者能忘却自我”,这很像现代演员表演派与体验派的表演形式的分别。所谓演员的自我修养了。
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