颠覆想象！列异传等五种揭示魏晋文学新风貌

献帝“法尧禅舜”，魏文代汉登基。汉魏（魏晋）文学以“风骨”为特征，被历代文人称赞，无论是诗歌、文赋、章表、书记都是上品。然而在魏晋文学作品中，志怪小说显得有些落寞。虽然古人敬畏鬼神，但关于神怪故事的记述似乎未受重视，一句“子不语怪力乱神”便可让文人弃之不顾。即便如此，仍有许多文人不断创作志怪小说，让故事成了民间茶后饭后的调剂。

既有王公贵族，亦有百姓布衣，志怪小说创作者的身份多种多样。古代文人中，有雅好“小说”的帝王，如世人所称道的汉魏时期的曹丕，被赞誉为天资文藻、下笔成章、博闻强识、才艺兼该。虽然他的诗歌、文论被广泛传颂，但他的志怪小说却未引起太多关注。他爱写思妇闺怨、美人、音乐、惆怅等题材，尽管与“风骨”不符，但这样通俗易懂的风格却极具接地气的特点。

其中一则志怪小说是关于焦作山阳区的鲁少千道士，他偶得一枚“仙人符”，功力大涨，后受楚王之托前去救楚王的小公主，却被一个老翁所阻挠。鲁少千巧妙骗过老翁，救治公主并消灭了麻烦楚国的恶魔。

另一则志怪小说是叙述信陵君魏公子读书时一只雉鸠被鹞鹰所杀，并被怒不可遏的魏公子大肆捕捉鹞鹰。在问询中，只有一只鹞鹰俯伏认罪，其余鹰皆飞腾而去。

这些传说虽不为后人所广泛认知，但它们依然是历史的见证，同时也证明了人类文化的多样性和想象力的广泛和不断创新。