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史铁生是一个与其他作家和哲学家不太相似的人物。他更像是一个合群的哲学家，而不是作家。就像研究尼采哲学的周国平，他内心实际上是一个诗人。我特别喜欢这两位作家。他们都住在北京，我觉得如果他们经常交往，一定会成为很好的朋友。

无论是诗人还是哲学家，他们写作的产量都不会太高。如果他们一直出书，肯定无法成为优秀的诗人或者哲学家。但是，中国的稿费太低了，很难维持一个作家体面的生活。因此，诗人和哲学家只能不断地将自己的文字包装成不同的书籍出版。

实际上，这本书中的很多内容在《我与地坛》和《病隙碎笔》中已经出现过。我已经读过第一篇“好运设计”多次了。不过，诗人和哲学家的文字都值得我们反复阅读，每次出版都给了我们重读的机会。从第一次读《我与地坛》到现在，已经有将近二十年的时间了，其中的文章在印象中也变得模糊了，只剩下一些印象、句子和碎片。读书最后留下的就是这种感觉，而这种感觉恰恰是一本书中最重要的东西。如果你对一本书没有这种感觉，那么说明你阅读的书还不够多，阅读的时间还不够长久。

史铁生没有成为哲学家，我认为这与他出色的艺术才华有关。就像“好运设计”，我理解他的意思，但无法想象怎么能够写出一万字的文章。如果是我，也只能写两三千字就结束了。这就是思想和文学之间的差距。

有人说史铁生陷入对人生最深层次思考的原因是因为他瘫痪了，这当然有道理。但同时也有很多其他瘫痪的人，为什么只有他一个人的思考触动了我们？我认为即使史铁生是健康的，他肯定也是一个喜欢思考、带有哲学和思辨气质的作家。经历很重要，但一个人的本质在出生后就已经确定了，无法改变。

史铁生虽然成为了一名作家，而且应该算是相当有名气的作家，但他的生活仍然很困窘，不仅因为他的疾病，还因为在这个世界上，文学和哲学都不是能让生活变得非常富裕的好途径。史铁生今年离开了我们，离开了这个世界，这本书应该是为了纪念他而出版的，比他以前出版的几本书更受欢迎。只是可惜他本人无法见到。他的文章被收入小学教材，每位语文老师在讲他的课外内容时，都会提到这位坐在轮椅上、依靠透析生存的作家，他值得我们尊敬。