王小波的一篇文章提到的明辨是非(王小波论明辩是非)?

当我年轻时，读了萧伯纳的剧本《巴巴拉少校》，其中一场戏深深影响了我。工业巨头安德谢夫见到长期不见的儿子斯泰芬，问他对什么事情感兴趣。但这个年轻人在科学、文艺、法律等方面都一无所长，唯一能说的是他会明辨是非。老爷子痛斥他，说这种能力难倒了科学家、政治家、哲学家，何况你什么都不会，就只会明辨是非？当时我只有二十多岁，但这段故事让我下定决心，不能做一个只会明辨是非的人。因此，我成为了沉默的大多数的一员。

在我的年轻时期，我看到过很多只掌握了一些粗浅（甚至是荒谬）的原则，但却以为自己无所不知，对整个世界都加以评判的人。他们的这种行为，给整个世界带来了巨大的伤害。然而直到我年长之后，才明白萧翁的观点是有局限性的，但这已是后话了。

萧翁认为明辨是非很难，因为这些是非往往属于伦理范畴。但真正的君子懂得自己的见解受到环境的影响，未必是公平的，因此他们认为明辨是非很难。但那些认为自己是社会精英，认为自己的见解总是正确的人，往往因为狂妄而认为明辨是非很容易。我当时以为自己能够成为明辨是非的专家会令萧翁感到羞愧和困惑。但是20年过去了，我现在很清楚，一个社会中的中年人要对年轻人和社会负责，必须超越自己的清白，为此，我开始写杂文并把我自己置于其中。

我觉得伦理问题非常重要，因为它是大家的事。我不反对本性天生愚蠢的人，因为这只是很少数人，并且他们也希望自己变聪明。然而大多数的愚蠢都含有假装和弄假成真的成分。在伦理领域里发言的时候，我反对庄严肃穆的假想。一个宽容的社会，人们可以收获优雅、浪漫、精致；而在一个严肃的社会中，人们可以获得幽默--至少是黑色幽默。但在我生活的这个社会中，我发现那些获得这些东西的人很少。

我反对愚蠢，但这不代表我反对黑暗/社会上的不公正和其他有争议的问题。相反，我认为这是需要讨论的，因为我们需要明白一些事情和有趣的经历。我已经太晚了，无法做很多事情，但我还是尽力去表达我的观点。这本书代表着我和沉默的大多数，我们不能避免去论是非，否则，我们就无法明白道理，也无法遇到有趣的事情。