中国传统文化倡导“中庸”之道,这意味着应该遵循不偏不倚的道路来做人、处事。但是,我们需要把这个标准应用到具体的情况中。
举个例子,红军五次反围剿屡次失败,被迫长征时期,红十军团遇到了一个突破敌人的关键时刻。事实上,部队已经人困马乏,需要休息。然而,军团长刘畴西仍然要求部队休整一夜再走。红十军团党代表方志敏和参谋长粟裕提出了反对意见。他们坚信,立即突围才是最佳选择。最终,粟裕和他的队伍成功地突围了,而刘畴西和方志敏则被困在附近遭到了敌人的攻击。
看起来,军团长刘畴西的决策或许过于适度,因为过度疲劳的部队需要休息,而突围的行动很可能会引发灾难。相比之下,方志敏和粟裕的意见似乎过于偏执,因为毕竟疲劳度已经达到了顶峰。但是,如果我们以结果那么方志敏和粟裕的决定无疑是明智的。他们的突围行动取得了成功,而刘畴西则失去了最后一次机会。
这说明,在具体问题上,“过犹不及”有时可能反而是中庸;而在其他情况下,看似极端的态度实际上才是“中庸”之道。在某些短期目标的情况下,保证所有团队在规定时间内完成目标是至关重要的。如果没有偏执的态度,很难保证胜利。但是,这种态度并不适用于长期目标。如果在生活中对每件事情都采取过分偏执的态度,可能会导致生命的损失和高剂量的工作负荷。因此,对于长期目标,必须遵循中庸之道。
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