《尔雅》是谁的著作(尔雅作者为谁)?

《尔雅》是中国最早的一部专门解释词义的著作，也是第一部按照词义系统和事物分类编纂的词典。书名中的“尔”是指“近”的意思（后来写作“迩”），而“雅”表示“正”的意思，这里专指“雅言”，即符合规范标准的语言，包括语音、词汇和语法等方面。因此，《尔雅》的意思就是接近、符合雅言，即用雅正之言解释古语词和方言词，使之接近规范。

《尔雅》最早出现在《汉书·艺文志》中，但并未提及作者姓名。关于《尔雅》的创作年代和作者，历来众说纷纭。一些人认为它是西周初年周公旦所作，并在后来被孔子及其弟子增补；还有人认为它是孔子的弟子们编写的。然而这些说法都不可靠。

根据《尔雅》中所引用的资料，可以推断它的成书时间最早不会早于战国时期。因为书中引用的一些资料来自《楚辞》、《庄子》、《吕氏春秋》等书，而这些书都是战国时期的作品。此外，书中还提到了一些动物，比如狻麑（即狮子），研究表明这些动物在战国以前是不存在的。因此，《尔雅》的成书年代最晚不会晚于西汉初年。在汉文帝时期，已经设立了《尔雅》博士，到汉武帝时期已经出现了犍为文学的《尔雅注》。从《尔雅》的性质来看，它主要是讲解五经的训诂，通释群书的语义，而训诂的起源可以追溯到春秋战国时期，直到西汉时期才有了较大的发展。

在春秋战国时期，语言文字发生了很大的变化，一般人已经很难理解古书，因此需要专门的学者来解释。汉代的统治者力图通过使用儒家经典来巩固自己的统治地位，于是尊崇《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》、《春秋》为五经，并设立五经博士，在官学中讲授经义。这促进了训诂学的繁荣。经学家们纷纷为先秦流传下来的儒家经典进行注解，随后将各种注解归纳整理，并按照一定的体例分类编排。《尔雅》就是这样一部训诂汇编。它并非是一人一时之作，最初可能成书于战国末年，当时一些儒生汇集了各种资料编写而成。经过秦朝火烧和战乱之后，这部书在汉朝初年重新流传，并经过经师儒生陆续增补，才形成了我们今天所见到的《尔雅》。