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小野洋子的生命種子之歌
小野洋子只是把种子播下，鼓励大家打破慣性、随心所想，好好玩耍！五十年前，小野洋子和约翰·列侬在英国种下了2颗象徵世界和平的橡树种子。五十年后，小野洋子画下100颗生命种子，希望这些种子能带着你飞得更高、更璀璨！她是一位被誉为前卫偶像的传奇人
[欧美]小野洋子 2023-04-09 19:46:54
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我的生活
马克·夏加尔是享誉世界的著名画家。然而，他的文字同样富有诗意。《我的生活》是夏加尔追忆前半生的自传作品。写于1922年，当时作者仍然年轻，可以看作是他对自己三十多年成长生涯的回顾。画作色彩浓郁，提琴手和母牛都在犹太小镇的天空中飞翔。而他的文
[法]马克·夏加尔 2023-04-09 17:50:34
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这不是一只烟斗
比利时画家马格利特（RenéMagritte）著名的烟斗系列，展现了图形和语言之间的复杂关系，在哲学和绘画领域引发了诸多兴趣和讨论。福柯在本书中从图形诗的角度入手，对马格利特这组烟斗画进行解读。福柯的解读显示出他强大的哲学思辨力，同时也展现
[法]米歇尔·福柯 2023-04-09 17:39:06
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乔姆斯基、福柯论辩录
1971年，政治和经济都发生了翻天覆地的变化。当时，处于知识界顶尖地位的诺阿姆·乔姆斯基和米歇尔·福柯进行了一场堪称“世纪辩论”的交锋。这场辩论从“人的天性”出发，拓展到了更广泛的领域，涉及历史、创造力、自由以及为政治正义斗争的问题。这本小
[法]米歇尔·福柯/[美]诺姆·乔姆斯基 2023-04-09 06:23:22
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设计的生态学
这本书颠覆了设计理念。设计是一种只有实践经验才能理解的特殊属性。本书将为大家指导如何将设计行为注入身体，从本质上掌握设计的行为以融会贯通设计各领域的思考，希望能对您的设计有直接帮助。创作过程特色是将设计思考结构化，呈现在读者面前。这本书由日
后藤武/佐佐木正人/深泽直人 2023-04-09 03:55:54
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安全、领土与人口
福柯提出了生命权力问题后，他计划探究18世纪采用的新型权力技术。这种技术主要针对人口，通过了解具体规则来管理人口，并不同于规训机制。安全技术和自由主义的“放任自流”原则之间密不可分。福柯的分析强调治理概念的重要性。因此，从第四节课开始，他转
[法]米歇尔·福柯 2023-04-08 18:27:24
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必须保卫社会
本书中，米歇尔•福柯定义了两种形式的权力：规训权力和生命权力。其中，规训权力通过监视技术和惩罚制度对身体进行规训；而生命权力则作用于人口、生物和活人。通过分析种族战争的言论和征服的历史叙述，福柯勾勒出了生命权力和国家种族主义之间的联系。在福
[法]米歇尔·福柯 2023-04-07 19:56:07
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不正常的人
通过梳理历史发展脉络，福柯发现了三类不正常的人在西方社会中的存在：自古罗马时代即有的畸形人，17-18世纪需要改造的人，以及18世纪末的手淫的儿童。19世纪，这三类人被一同建构为“不正常的人”，成为社会的危险并成为法律、教育、医学、精神病学
[法]米歇尔·福柯 2023-04-07 19:55:20
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生命政治的诞生
米歇尔•福柯指出，18世纪的政治经济标志着一种新的治理理性的出现，它致力于以更少的治理来最大限度地提高效率。他分析了自由主义治理性的各种表现形式，并描述了其中涉及生命和人口的各种具体问题的政治合理性。用福柯的话来说，就是“将自由主义导致了什
[法]米歇尔·福柯 2023-04-07 19:54:39
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主体解释学
福柯在本书中主要解读了柏拉图的《阿尔西比亚德篇》，并阐释了“修身伦理”在西方历史上的演变。这一伦理经历了四个时期：古希腊时期，修身只是贵族子弟成为未来统治者的必修课；希腊化—罗马时代，修身变成一般人立身处世的要求；基督教一统天下之后，“摈弃
[法]米歇尔·福柯 2023-04-07 19:53:38
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惩罚的社会
本书为法国著名思想家福柯在法兰西学院的演讲系列之一，授课时间为1972-1973年。在此次授课中，福柯首次着手研究监狱形式的司法和社会特征。他指出监狱的显著特征是它而是基于其他的原因而形成。福柯进一步探讨了监狱如何从长期以来被视为惩罚而非刑
[法]米歇尔·福柯 2023-04-07 19:52:39
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说真话的勇气
本书是法国著名思想家福柯的演讲系列之一，授课时间是1984年，也是他在法兰西学院的最后演讲。此次课程的起点是对古希腊的直言概念进行分析，直言的特点是说话者真实的言语。福柯通过对苏格拉底与犬儒主义的解析，对直言的分析涉及对说真话方式、治理术和
[法]米歇尔·福柯 2023-04-07 19:51:41
