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古典政治理性主义的重生
本书汇编了施特劳斯的若干单篇文章、讲学稿和未刊文稿。旨在提供恰当的基本文献，以帮助读者了解施特劳斯的学问品质和学术关怀。本书可现代理性主义促使施特劳斯苏格拉底式或古典式政治理性主义。施特劳斯试图在我们时代重新思考古典政治理性主义与圣经启示之
[美]列奥·施特劳斯著/[美]托马斯·潘戈编 2023-04-10 22:12:31
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从道德到美德
近年来，美德伦理学的复兴是道德哲学中丰硕的成果之一。迈克尔•斯洛特在本书中认为，美德以其独特的直觉和结构特性，明显比康德主义、功利主义和常识道德更具优势。通过斯洛特对美德伦理学的阐发，我们可以更好地探索美德的优势，并尝试弥补功利主义、康德主
[美国]迈克尔·斯洛特 2023-04-10 21:54:51
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古典政治哲学引论
1965年冬季，施特劳斯在芝加哥大学开设了一门名为“政治哲学引论”的课程。这门课以《政治学》为基础，引导学生进入古典政治哲学的世界。本文是研讨课的录音整理稿，内容主要是对亚里士多德的《政治学》进行的解读和阐述。另外，文章的第十六讲也涉及到了
[美]列奥·施特劳斯 2023-04-10 20:37:50
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存在的艺术
艾里希·弗洛姆曾说：“如果我能得到我想要的所有快乐，我就会很幸福。”或者说：“如果我达到了最佳的自我完善，我就会幸福。”《存在的艺术》的第一部分阐明了占有和存在这两种生存模式的本质。这两种存在模式占主导地位的结果都是为了人类的福祉。人类的全
[美]艾里希·弗洛姆/[美国]埃里希·弗洛姆 2023-04-10 19:53:12
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道家政治哲学发微
道家政治哲学是一种非常纯粹、严格意义上的政治哲学。它有着明确的边界和特征，而且还借用一些非常理论性的哲学语言思考和阐述政治性问题。与儒家学派不同，道家政治哲学提出了许多新的概念，如“玄德”、“帝道”、“执一”，并且积极响应浩浩汤汤的历史潮流
郑开 2023-04-10 19:10:41
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图绘暹罗
在19世纪末和20世纪初，泰国（原称暹罗王国）从一个前现代王国转变为一个现代民族国家。关于“泰国性”的形成以及泰国的“国家感”，还有地理学和制图术在泰国历史中的决定性作用，有史学家通猜·威尼差恭在东南亚和边疆研究领域的经典著作中提供了答案。
[美国]通猜·威尼差恭 2023-04-10 16:11:23
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“气”与抗争政治
在1990年代以后，维护社会稳定问题已成为中国社会转型的中心性问题。《“气”与抗争政治》通过比较研究数个案例，以中国文化中“气”这个概念为视角，深入探究中国乡村农民群体抗争行动的目标、动力和机制所发生的变化。同时，分析各级政府在维稳技术和策
应星 2023-04-10 16:05:14
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数字化生存
《数字化生存》描绘了数字科技对我们的生活、工作、教育和娱乐带来的各种冲击、以及其中值得深思的问题。它是跨入数字化新世界的指南，英文版曾高居《纽约时报》畅销书排行榜。“信息的DNA”正在迅速取代原子，成为人类生活中的基本交换物，这一变化带来了
[美国]尼葛洛庞帝 2023-04-10 15:45:33
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美国人的性格
费孝通（1910-2005）是一位著名的社会学家，他在1933年毕业于燕京大学并获得社会学学士学位，在1935年毕业于清华大学研究生院，并在1938年获得英国伦敦大学哲学博士学位。他曾担任多个职务，包括云南大学燕京社会学研究室主任、清华大学
费孝通 2023-04-10 13:43:59
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美国社会科学的起源
本书将美国的社会科学话语置于美国文化、政治与制度语境中。它深入分析了自美国重建时期至经济大萧条前夕所塑造的美国社会科学学术传统的基本意识形态假设：美国例外论。例外论观点认为，美国基于其共和政府和广泛的经济机遇而在世界历史中占据特殊地位，可以
[美]多萝西·罗斯 2023-04-10 12:18:28
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本杰明·富兰克林自传
《本杰明·富兰克林自传·插图本/国民阅读经典》原本是本杰明·富兰克林写给儿子威廉·富兰克林的家书。他的目的是将自己的成功经验和处世之道传授给子孙后代，以供他们效仿。这部传记的写作始于1771年，历时17年之久，其中两次中断。它没有提供给我们
[美国]本杰明·富兰克林/绘者[美]E·博伊德·史密斯 2023-04-10 10:59:42
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两个幸运的人：弗里德曼回忆录（精装）
米尔顿o弗里德曼（MiltonFriedman，1912-2006）是美国著名学家，货币学派的代表人物，并于1976年获得诺贝尔经济学奖。他出生于1912年7月31日，毕业于哥伦比亚大学，以研究宏观经济学、微观经济学、经济史、统计学以及主张
罗丝·弗里德曼/[美国]米尔顿·弗里德曼 2023-04-10 10:38:33
