现实的社会建构

彼得·伯格是一个奥裔美国社会学家，以其在现象社会学领域的研究和新保守主义观点的代表性而闻名。他与卢克曼私交深厚，在长期合作中有着紧密的联系。他的主要研究兴趣包括宗教社会学和经济发展的社会学理论。他的社会学思想具有人文主义和现象学的特点。

伯格认为社会学的主要任务是发现人类的价值，并研究人类自身的状况。他将知识社会学视为社会学理论的基石，并相信其使命是对现实社会的构建进行分析。这种分析涉及到对社会的双重属性的理解。一方面，社会被视为涂尔干所说的客观事实，另一方面它也被视为韦伯论证的理解的主观意义。因此，知识社会学需要对客观构建和主观构建进行理论解释，以揭示在日常生活中"人是他们自身积极创造的社会产物"这一常识性道理。

他在宗教社会学研究中将现实的构建理论与现象学方法相结合，提出了"方法论的无神论"研究准则。他对宗教对人类构建和维系世界的作用的理论以及宗教世俗化的研究都提供了深入的见解。尽管他的研究和观点在一些领域引起了争议，但他对社会学的贡献是不可忽视的，特别是在现象学和宗教社会学领域。

作者简介

彼得·伯格（PeterBerger，1929—2017），奥裔美国社会学家，现象社会学主要代表人物之一，新保守主义的代言人之一。与卢克曼同为舒茨的学生，两人私交甚笃并长期合作。其主要研究领域是宗教社会学和关于经济发展的社会学理论。其社会学思想具有人本主义和现象学的特征。他认为社会学的任务是发现人类的价值，研究人类自身的状况，视知识社会学为社会学理论的根本，认为其使命是对现实的社会建构进行分析，即对社会的双重属性进行分析。一方面，社会是涂尔干所说的客观事实，另一方面它也是韦伯论证的理解的主观意义，所以知识社会学要对客观的建构和主观的建构作出理论说明，以揭示在日常生活中“人是他们自己积极主动创造的社会的产物”这一常识性道理。他还把现实的建构理论与现象学方法用于宗教社会学研究，提出“方法论的无神论”研究准则，其宗教对人类建构和维系世界的作用理论及宗教世俗化的分析，对宗教学和社会学都产生了重大影响。其主要著作有《社会学的邀请》（1963）、《现实的社会建构》（1967）、《神圣的帷幕》（1969）、《异端的使命》（1980）等。