“虎啸龙吟凤长鸣,英雄联剑起风云”,这是《联剑风云录》所道尽的。谈论武侠小说,不得不提梁羽生。他的作品中充满了独特的韵味,尤其在新派武侠小说中傲立潮头,被誉为“大哥大”。他的文学功底深厚,言辞优美,描写生动,大量运用诗词,万分独树一帜。虽然在情节描写方面稍逊于金庸和古龙,但其作品仍然值得一读,是三大宗师之一。
在梁羽生的武侠小说中,我们看到了侠义、民族精神和古代文化的博大精深。他在开创新派武侠文学,引领人们进入了一个全新的境界。在上世纪六七十年代,他和金庸共同承担着新派武侠小说的大旗,“金梁并称,一时瑜亮”。梁羽生主张“侠是下层劳动人民的智慧与品德的化身”,将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上,摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向,金庸更将之提升为“为国为民,侠之大者”。
梁羽生的小说中饱含着实在的文史知识和古代诗词的魅力。他的语言文采飞扬,字里行间透出浓郁的书卷气。故事中常常会穿插诗词歌赋、民歌俗语等,更加丰富了情节和背景。他多用章回小说的形式铺张故事,小说回目意境深远,对仗精巧,情节推展明显具有怡荡有致的韵律感,叙事中也带有明显的说书人的口气。在他的武侠小说中,正邪分明,人物道德色彩浓烈。每一部小说都有明确的历史背景,情节构置巧妙,绵密且稳厚。有人认为梁羽生小说缺乏“趣味”,可能是由于梁先生一直保持着“正统”文人的风范。但梁先生自己也说:“可能我也犯过‘离奇的毛病。但我的作品中‘离奇不是主流,不是我的风格”。
梁羽生是新派武侠小说的开山祖师。梁羽生本名陈文统,一九二四年三月廿二日出生(证件标明日期为一九二六年四月五日,误)原籍广西壮族自治区蒙山县。生于广西蒙山的一个书香门第,自幼写诗填词,接受了很好的传统教育。1945年,一批学者避难来到蒙山,太平天国史专家简又文和以敦煌学及诗书画著名的饶宗颐都在他家里住过,梁羽生向他们学习历史和文学,很受教益。抗日战争胜利后,梁羽生进广州岭南大学读书,学的专业是国际经济。毕业后,由于酷爱中国古典诗词和文史,便在香港《大公报》作副刊编辑。一九四九年后定居香港,现侨居澳大利亚悉尼(一名雪梨)。他是中国作家协会会员。梁羽生从小爱读武侠小说,其入迷程度往往废寝忘食。走入社会后,他仍然爱读武侠小说,与人评说武侠小说的优劣,更是滔滔不绝,眉飞色舞。深厚的文学功底,丰富的文史知识,加上对武侠小说的喜爱和大量阅读,为他以后创作新派...
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