介绍了中国古代历史中,因为皇位继承而引发骨肉相残的惨剧。与此相反,宋朝却避免了宗室之间的权力争夺,皇位的转移也相对平稳。在北宋后期,理学家程颐就将“百年无内乱”列为宋代“超越古今者五事”之首。虽然这种说法得到了一些学者的支持,但却缺乏详细论证。本书认为,宋代相对“无内乱”的关键在于基本没有“内朝”现象。这体现为宗室任职受限、后妃不插手朝政、外戚不预政、没有阉祸等现象,同时也与道德观念、制度约束、皇权政治和官僚政治、皇权与相权、赵家天下和官人世界等多个角度有关。全书从逻辑清晰、内容丰富的角度出发,探讨了宋代后宫制度、对宗室和外戚的规定、士大夫的作用等相关问题,并对宋代皇权虚化论和赵宋王朝的“家天下”统治等方面进行了反思。虞云国、邓小南、赵冬梅和李华瑞等知名教授强烈推荐本书。本书整理了宋代宗室、后妃、外戚、宦官等诸群体与皇朝政治的历史实相,回答了“天水一朝是否形成内朝政治,是否真的没有内朝之乱”的等大问题,并通过从士大夫政治、新儒学和祖宗家法等多个层面进行论述,深入分析了背后的原因,最终得出的结论是赵家天下仍是“君主专制的必然产物”。全书论述透彻,内容丰富,是一部令人深思的好书。
张邦炜四川师范大学历史文化与旅游学院教授(2008年荣休)。
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