帝國的結構

享譽國際的日本當代重量級思想家柄谷行人，提出揚棄並超越舊世界帝國與近代國家的劃時代鉅著，開啟歷史研究的新視界。

近年來，各地革命與政治運動蜂起，但仍無法打破「資本―國族―國家」的牢固體系。世人中，已覺醒全球局勢並未跳脫此體系者少，誤以為歷史正在前進者多。此外批判席捲全球的新帝國主義時，若將矛頭指向特定國家，亦是時代的誤識，無法超越「資本―國族―國家」三位一體的終極結構。

到底我們該如何消解霸權的競逐，實踐全球的和平共處模式？柄谷行人延續《世界史的結構》中對國家、國族與資本的深刻思考，在本書中，構想建立更大區域的和平共同體的可能。他提出大膽構想：回復「帝國」。

縱然近代國家乃因推翻舊帝國而誕生，導致當代人以負面眼光看待帝國，然而帝國具備某些促成和平的要素，是當代世界系統所欠缺的。因此柄谷認為，欲超越近代國家與資本主義的原理，就必須 陳芳明　政治大學台灣文學研究所講座教授 陳光興　交通大學社會與文化研究所教授 張鐵志　文化評論家 張崑將　台灣師範大學東亞學系教授 楊　照　新匯流基金會董事長 萬毓澤　中山大學社會學系副教授 鄭村棋　人民民主陣線代表、社會運動者 廖欽彬　廣州中山大學哲學系副教授 龔卓軍　台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授

作者简介

作者簡介柄谷行人（KarataniKojin,1940-）享譽國際的日本當代理論批評家、思想家、哲學家，及文學評論家，研究主題跨越文學、經濟、歷史、政治、哲學等多元領域。曾任教於日本國學院大學、法政大學、近畿大學、美國康乃爾大學、加州大學，並長期擔任美國耶魯大學東亞系、哥倫比亞大學比較文學系客座教授。2006年退休。柄谷行人出身學運世代，1960年代就參加反安保運動。1969年以討論夏目漱石的〈意識與自然〉獲得第12屆群像新人文學賞。初期以文藝批評為主，1973年日本新左翼運動衰退後，重心逐漸移向理論與思想工作。近年來持續探討「國家」、「資本」、「國族」等概念，提出「Association」作為對抗之理念，2000年曾組織NAM（NewAssociationistMovement）運動，鼓勵成立各種小型共同體，以區域性的生產與消費，對抗...