向史學大師致上溫情與敬意。深入探尋舊時代,力求揭開新的歷史答案,反思歷史興衰往事,以安頓現世人生。這本中國通史自1940年出版以來,已成為治史者必讀之作,其深厚而獨到的史觀,完整貫通中國各朝代的經典,值得細細品味。全書從多個角度剖析中國歷史各朝代政治、經濟、社會、文化、學術等方面的發展,分辨如何運用史料與知識,建立歷史思維。
在本書中,上古三代是中國歷史的起點。近六十年來,隨著遺址的發掘,古代的歷史觀念也逐漸從傳說中解脫,轉移到有物質依據的新研究。
春秋戰國時期是中國文化的高峰期。在春秋時代,貴族文化已發展至一個極優美、高尚、細膩雅致的時期;至戰國時代,民間學術興起,平民學者逐漸得勢,貴族階級對他們也逐漸獲得尊重。
秦漢時代開始,中國歷史開始出現大規模的統一政府,代表著平民社會以文治思想為主導的統一政府。秦政府展現出高遠的理想,秦漢之際為中國歷史上平民政權的開端。
魏晉南北朝時期的中國分崩離析,陷入衰運的狀態。時局動盪,舊政權沒落,又無法建立穩固的新的統一政權,地方勢力愈趨強大,思想界也漸行消沉。
到了隋唐五代,盛世再臨。在隋唐時期,新興的統一政府不同於前四百年的中國政權,聚焦於中央宰相職權之再建和地方政治整頓等核心目標。
錢穆先生字賓四,歷史學家、儒家學者、教育家。與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為嚴耕望所評選的「現代四大史學家」。美國耶魯大學讚譽錢穆先生為:「一個古代文化的代表人和監護者」。七歲時入私塾讀書,十八歲任教於無錫三兼小學,開始教學生涯。1918年,第一本著作《論語文解》(上海:商務印書館)出版。1923年,任教江蘇省無錫第三師範學校。1930年發表《劉向歆父子年譜》。1931年於北京大學歷史系任教,講授中國通史,於清華大學、燕京大學及北師大兼課。1935年,出版《先秦諸子繫年》。1937年任西南聯合大學教授,根據任教北京大學中國通史課程講義,開始撰寫《國史大綱》。1935年,出版《先秦諸子繫年》,1939年完成《國史大綱》書稿,1939年夏,至香港親自面交書稿給王雲五先生,1940年6月,上海商務印書館出版《國史大綱》。1950年,在香港成立新亞書院。196...
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