在敦煌壁画中,飞天和音乐舞蹈都是非常引人注目的形象。从北凉到元代1000年间,几乎每个朝代都有各自不同表现的乐舞,创新层出不穷。莫高窟保存了大量形象各异、姿态有别的乐舞,琼楼峻宇和乐池舞榭中绘有成组成群的乐队和单人、双人的舞蹈。这些都是我国文化史上宝贵的艺术财富,在民族文化史上具有重要地位。本书是一本敦煌壁画中舞蹈声乐部分的临摹本,旨在通过设计,找到书籍呈现、作品本身与敦煌之间的联系和平衡,尽可能地还原出石窟中的时代感与沧桑感。整书大部分是手工完成的,封面选用了特别定制的毛边纸,采用手工装裱拼贴效果。在内页的设计上,所有的画稿都根据需要设计了不同的残卷效果,呈现出有年代感的凄美,与绚丽摹本的华美形成强烈对比。尽管看上去残破不堪,但实际上挖掘了石窟特质的美感。同时,这本手工书的制作不仅增强了每本书的不可复制性,而且更加突出了书籍本身的体验感。
史苇湘,(1924—2000)四川绵阳人,1948年于四川省立艺术专科学校毕业后,到敦煌莫高窟从事敦煌壁画临摹和敦煌历史、敦煌艺术理论、敦煌佛教艺术史的研究。历任敦煌研究院助理研究员、副研究员、研究员、资料中心主任。临摹敦煌壁画300多幅,出版各类画册、专著资料辑录等10余种,发表论文100余篇,其中《敦煌历史年表》、《石窟内容总目》、《敦煌历史与莫高窟艺术研究》等成为敦煌研究者必备的工具书。他提出了敦煌本土文化论、石窟皆史等一系列理论,成功地运用艺术社会学研究敦煌石窟,为敦煌研究事业做出了突出贡献,在许多重大问题上取得了突破性成果和突出成就,为后世学人树立了典范。(择录史苇湘著《敦煌历史与莫高窟艺术研究》简介欧阳琳:1924年出生于四川彭县,1947年毕业于四川成都省立艺术专科学校,同年9月经导师沈福文先生推荐,与四名同学长途跋涉一月余来到敦煌...
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