龙泉司法档案记录了近代法律制度的基层实践,也记录了法律与社会经济生活、民众观念之间的互动机制和变迁过程。其中包括人们如何用法律的语言来表述自己的生活和遭遇,并为自己的行动辩护和创制意义。在异姓继承、祭田纠纷和族谱编纂等问题上,地方宗族积极应对继承法律改变带来的挑战。
在抱告制度废除、男女平等原则确立和诉讼规则改变的背景下,女性仍然受制于宗法伦理。然而,她们也积极地利用这套规则和话语,在包括法庭在内的公共空间中表现自己。但同时,女性也受困于制度中更为隐蔽化的性别不公。
在诉讼中的契约使用显示,法律制度、国家财政、地籍整理运动和地方原有的社会矛盾、权力结构共同作用,对地方上“凭契管业”的传统发生影响。在民国时期的基层社会中,“礼”、“俗”仍然与“法”一起是建构社会秩序的基本规范。但随着法律的改变,“礼”和“俗”也被重新分类和定义。民国时期的民众和基层法律官员所做出的决策、行动和表达,都是在这样一个规范被重新分类和定义的过程和环境中进行的。同时,他们也参与了这个过程的塑造。
杜正贞,北京师范大学历史学硕士,香港中文大学哲学博士,浙江大学历史系副教授、博士生导师。专业方向为中国社会史,法律史,研究兴趣为基层社会组织、乡村生活和民间信仰等。曾在《历史研究》、《历史人类学学刊》、《近代史研究》、《文史》等发表论文多篇。出版有专著《村社传统与明清士绅:山西泽州乡土社会的制度变迁》、《浙商与晋商的比较研究》,参与选编《龙泉司法档案选编》(第一辑、第二辑)。
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