只有理解法西斯与谎言的关系,我们才能真正了解法西斯主义的本质,因为谎言和政治一样有着悠久的历史。在政治史上,大多数政治体制都会以更高尚的理由来掩盖真相。君主、自由党和保守党也撒谎,但谎言只是他们政治手段的附属品。而对于法西斯主义者来说,“我撒谎,故我存在”是他们的信条,他们不知道自己在有组织地撒谎。事实上,历史表明,法西斯主义的崛起背后一直伴随着谎言的助力。
阿伦特的“平庸之恶”只是表层现象,更关键的是她揭示了谎言在极权体制中的重要作用。然而,阿伦特忽略了一个更为重要的问题: 为什么法西斯主义者会视有时可憎的谎言为真理,甚至不惜为之舍生取义? 本书通过对艾希曼个案的深入分析,揭示了其狂热信仰的逻辑,说明狂热并不只是一种病态激情,而是有其内在逻辑的。
在讨论法西斯主义的时候,我们往往会过分关注欧洲,忽略了法西斯主义是跨国现象。本书通过对拉美地区的研究,填补了这一空白,以博尔赫斯为例来说明,这位盲目的大师并非中国读者心中想象中的那样局限于书本之中。
本书不仅是法西斯主义的历史研究,更是对民粹主义的深刻思考。民粹主义是根据民主时代的要求改头换面的法西斯主义,因此本书不仅分析历史上的法西斯主义谎言,也剖析了当今世界上右翼民粹领袖言行背后的实质,为我们敲响了警钟。
对于法西斯主义与真理之间复杂而棘手的关系,本书提供了一个优秀的阐释。这不仅是一部灵巧的法西斯主义思想史,更是提醒我们在充满“另类事实”和“假新闻”的时代中,存在深深的仇恨之井。如果想要深入了解导致法西斯意识形态的假新闻、谎言、反转和心理学,本书绝对值得一读。
费德里科·芬切尔斯坦(FedericoFinchelstein)著名历史学家,以研究法西斯主义和民粹主义蜚声国际。代表性著作有《法西斯谎言简史》《从法西斯主义到民粹主义》《肮脏战争的意识形态起源》等。
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